刘熙载

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第264页（524字）

【生卒】：1813—1881

【介绍】：

近代学者、小学家、文学评论家。

江苏兴化人。字伯简，号融斋，晚号寤崖子。道光二十四年(1844)进士，改庶吉士，授编修。入直上书房。

迁左中允，官至广东提学使。后以病辞归，专心治学，晚年主讲上海龙门书院。

平生以治经为主，于《六经》、子、史、音韵学、算学及道教、佛教皆有较深研究。治学无汉、宋门户之见，如论格物，兼取郑义，论毛诗古韵，不废吴棫叶音。

经学兼取程朱与陆王之说，更重陆王，坚持存养本心的心学。为文重视独创性，谓“周秦间诸子之文，虽纯驳不同，皆有个自家内在。后世为文者，于彼于此，左顾右盼，以求当众人之意，亦宜诸子所深耻与”。在文学艺术上，认为文学作品的内容风格与作家的品格相关。

提出“无所不包”与“无所不扫”的通变论。提出“实事求是”和“寓实于诞”的创作方法。晚年着成《艺概》一书，是其平时谈文论艺之汇编，分别论述了文、诗、赋、词、书法及八股文等的体制流变，性质特征，表现技巧和评论重要作家的作品。

其文学评论集《艺概》影响巨大。

时有卓见确论。在美学方面也有成就，其美学思想直接影响到王国维。

着总名为《古桐书屋六种》。另又有《枯桐书屋续刻三种》等。

(黄书进)