出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第509页（221字）
儒家典籍中宣扬的敬天保民的思想。
《尚书·皋陶谟》：“天聪明，自我民聪明；天明畏，自我民明威。达于上下，敬哉有土。”有土，指有土的国君。意谓天(上帝)听取意见，观察问题，是从民众那里听取意见，观察问题的；天(上)显示他的威严，赏善罚恶，是根据民众的好恶来赏善罚恶，明示威严的。
民众的意愿是贯通天地的，有土之君对此要敬慎之。这里把现实的问题借助虚幻的天意形式作了颠倒的反映，其中寓托着重民的意识。