仁政必自经界始

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第569页（305字）

孟子认为实行仁政必须从划分整理田界开始。

《孟子·滕文公上》：“夫仁政必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。

经界既正，分田制禄，可坐而定也。”朱熹注曰：“经界，谓治地分田，经画其沟涂封植之界也。此法不修，则田无定分，而豪强得以兼并，故井地有不钧，赋无定法，而贪暴得以多取，故谷禄有不平。此欲行仁政者之所以必从此始，而暴君污吏则必欲慢而废之也。

”孟子反对商鞅等法家人物的“废井田，开阡陌”的主张，要求把“复井田”，“正经界”作为行仁政的开端，虽与当时土地私有制的发展趋势背道而驰，却反映了老百姓对“制民之产”的渴望，具有一定的进步意义。