公于己者公于人

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第615页（324字）

周敦颐关于治狱原则的命题。

意思是说对己实行公正的人，对别人才能公正、公平。第一个“公”是动词，即实行公的原则；第二个“公”是形容词，即公平、公正。语出《易通》。原话说：“公于己者公于人。未有不公于己而能公于人也。明不至则疑生，明无疑也。

谓能疑为明，何啻千里。”朱熹在解释这句话时说：“此篇言贵去私以明理。”又说：“此为不胜己私、而欲任法以裁物者发”。朱熹说的“不胜己私”，就是不能公于己；“公于己”就是战胜自己的私心，不偏私。

治狱、断案若带有私心，必然要徇私枉法，不能公正；只有大公无私，才能公平合理。所以朱熹说“去私以明理”。

不能去己私，而想做到秉公执法那是不可能的。周敦颐的这一思想有积极意义。