道不能无物而自道

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第635页（356字）

胡宏关于道与物的关系的命题。

意谓道是不能离开物而独立存在。语出《知言》卷一。道家以“道”为“无”、以“无”为万物之本。胡宏不同意道家的此一理论。

他认为“有”、“无”只是形体存在与不存在的问题，不是“道”(物之理为“道”)之有无的问题。他说：“物之理则未尝有无也。老氏乃以有“无”为生物之本，陋哉!”(同上)关于道与物的关系，他说：“道不能无物而自道，物不能无道而自物。道之有物，犹风之有动，犹水之有流也，夫孰能间之?故离物求道者，妄而已矣”。

(同上)就是说道是不能离开物的，物也不可能不包含道在其中。道寓于物之中，人们怎么能把道与物分离开呢?所以说离开物去求道，是荒诞无稽的。

胡宏的道物关系论，是一种唯物主义的观点。是对古代“道不离器”、“道在器中”观点的继承。