盈宇宙者无非物

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第648页（409字）

陈亮关于道是物而非精神实体的命题。

意谓充满宇宙空间的都是物。语出《陈亮集》卷十《经书发题·书经》。

在理学中，程朱都认为“道”是一种贯通古今的精神实体。在这一点上，陈亮的观点与朱熹不同。

陈亮只承认道是贯通古今的，但他认为道不是精神，而是与事物、与人生日用不可分的普遍性。他说：“天地之间，何物非道。赫日当空，处处光明。”(同上卷二十《又乙巳秋书》)又说：“道之在天下，何物非道，千涂万辙，因事作则，苟能潜心玩省，于所已发处体认。”(同上卷十九《与应仲实孟明》)这两段的意思都是说，道就在实际事物中间，任何人都可以体察到。帝王若能于事物之中体认道，则能顺民心，因时宜。“盈宇宙者无非物，日用之间无非事。古之帝王独明于事物之故，发言立政，顺民之心，因时之宜，处其常而不情，遇其变而天下安之”。

陈亮关于“盈宇宙者无非物”的思想，是对程朱理学关于道是超自然的绝对精神理论的质疑。