出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第697页（177字）
《老子》五十九章：“治人事天，莫若啬。《韩非子·解老》最早对此作了较准确的解释：“圣人之用神也静，静则少费，少费之谓啬。”啬的本义是收藏，引申为爱而不用、有而不尽用。这里指收藏神智而不用，以归于无为，与《老子》六十七章所说“三宝”之一的“俭”含义相近，意思是无论治国还是养生，没有比俭啬的原则更重要了。