德以合人

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第746页（339字）

恩德是用来团结人的。

管仲学派关于恩德的功能的命题。出自《管子·枢言》。原句为“先王事以合交，德以合人。二者不合，则无成矣，无亲矣。

”“合交”即结交，“合人”即团结人。不通过兴办事情则不能结交于人；不施德于人则不能团结人。

不结交于人则事不成，不团结人则没有亲近。此“德”，亦可以解释为“德政”，即《管子·五辅》中“德有六兴”之德。《枢言》中也说：“天以时使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽兽以刀使。”即是说，人要通过恩德、德政，才能支使他。

所以对德，文章解释说：“所谓德者，先之之谓也。故德莫如先。

”也就是说，施德政，要在用人之前。先给民以好处，再让民为国君出力。从这个意义上讲，“德以合人”也是管仲学派的政治思想的内容之一。