令之行必待近者之胜也

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第748页（330字）

法令的贯彻执行，必须先使君主所亲近的人遵守才行。

管仲学派关于贵贱、尊卑一之于法的思想。出自《管子·重令》。原文句为“凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。”管仲学派主张法治。

法与礼的主要区别在于，法治是不讲亲疏，不讲贵贱，都按照统一的律令要求；礼则是要区分贵贱，区分亲疏。君主要想推行法治，就必须打破“礼”的重区别的观念，必须让自己的亲近能服从法。

或者说，国君必须对自己的亲近先实行法。文中说，禁令若不能制服国君的亲者和贵者，刑罚不肯加于君侧的亲信，对于罪行严重的人不能惩罚，只施刑于疏远者；奖赏只肯用在高贵者身上，不肯用于地位低贱的人身上，这样想把法令贯彻下去是办不到的。

亲疏贵贱一之于法，是法家的基本精神。