罚行则民亲，赏行则民利

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第774页（351字）

商鞅关于以赏罚治国的理论。

出自《商君书·靳令》。原文是：“兴国罚行则民亲，赏行则民利。”兴国即兴旺，强盛的国家。

意思是说，兴旺的国家，推行刑罚，民众从而亲爱、拥护君上；执行赏赐，民众从而得到利益。

赏与罚是法家以法治国的重要内容。在赏与罚的程度问题上，商鞅是主张重刑轻赏的，认为刑罚重，赏赐少，这就是君上爱护人民，人民也肯为赏赐而牺牲。

如果是重赏轻刑，那么社会出现相反的情况。重赏轻刑，上不爱民，民不死赏。

商鞅又认为，执行刑罚，如果加重刑于轻罪，那么，轻罪就不会产生，重罪不会出现，这叫做用刑罚来遏制刑罚，刑罚不用，而事业可成。

如果重罪而加以轻刑，那么，刑罚都得使用、乱事随着产生，这叫做用刑罚招致刑罚，国家必削。

商鞅的这一赏罚理论是法家思想的重要内容。