制天命而用之

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第783页（432字）

语出《荀子·天论》。

全句是“从天而颂之，孰与制天命而用之”，意思是与其顺从自然而赞颂它，不如掌握自然的规律而利用它。这是荀子“人定胜天”的思想，含有一种素朴的唯物主义观点：既承认客观事物自有其不依人的意志为转移的自然发展规律，又指出人也并不会就因此而无可作为，人可以掌握、运用这些规律来使自然为自己服务。对于“天命”，道家认为是人力不应当干预的，主张“清净无为”，采取消极适应的态度；而儒家则在敬“天命”、畏“天命”、承认“天命”胜于人力的同时，又主张人也要尽可能地努力奋斗，以期对小环境作一点些微的改善，所谓“天行健，君子以自强不息”、“谋事在人，成事在天”，都隐含了这样的思想。荀子主张“制天命而用之”，则与他们都不相同，显示出新兴学派对自己力量的信心。

当然，荀子也并没有无限夸大人的主观能动性，他还是相信“天行有常”的，人力所能干预的只是具体事件的进程；整个自然、社会的运动趋势，还是自有其不可移易的规律的。