三守完，则国安身荣

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第788页（436字）

韩非关于君主必须掌握三项原则以求取治国成果的论述。

语出《韩非子·三守》：“人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆。

”这里的“守”指掌握，操持，引申为原则。韩非认为，君主应当掌握三项原则。

这三项原则掌握得圆满了，国家就能安定，君主自身也能荣耀；反之，如果君主不能圆满地掌握这三项原则，那么国家就会危险，君主自身也会危殆。关于三守的具体内容，篇里有比较详细的说明。

其一是君主要将自己的喜怒见解深藏不露，否则，就将堵塞言路，“人臣有议当途之失、用事之过、举臣之情，人主不心藏而漏之近习能人，使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心，而乃上以闻人主”。假若不能心藏不露，那么，臣下进言时就必然要先屈从君主的亲信和能人的心意，然后才敢进言。

这样，国君就会被蒙蔽。其二是国君要大权独揽，不要造成“主无威而重在左右”的局面。其三是君主要亲理政事，不能厌恶处理政事的劳累。国君如果不能做到“三守”，那么就会出现“劫杀之征”。