称胜

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第839页（505字）

《孙子》从朴素的综合国力观出发，发展军备的思想。

见于《形》篇。它认为，国家军备的发展，不应以君主将帅个人的意志为转移，必须根据国家的实际状况来决定，这就需要牢牢抓住度、量、数、称、胜5个关键环节。

度，即度量国土幅员面积；量，即计量物质资源；数，即计算兵员多寡；称，即衡量双方实力优劣状况；胜，即双方胜负之情状。它们之间不是相互割裂孤立的，而呈递进式的制约关系。

国家幅员面积的“度”，决定物质资源的“量”，物质资源的“量”决定兵员多寡的“数”，兵员多寡的“数”决定双方实力的“称”，双方实力的“称”决定着战争的胜利或失败。所以，国家的军力要从属于国力，彼此间协调发展，不能一味耗尽国家和民众的资财，单纯扩充军备。在银雀山汉墓竹简《吴问》篇中，孙武还以“称胜”理论具体预测了当时晋国各派政治力量的角逐结局，指出范氏、中行氏靠过量赋税来供养军队，穷兵黩武，必然先亡。赵氏赋税合理，养兵适度，有可能最终取得晋国政权。

历史的发展证明了孙武的“称胜”理论是正确的，其着眼于综合国力，争取长远战略优势地位的思想在古代中国亦很受后人的推重，成为古代军备发展理论的基本原则之一。