南朝四馆

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第944页（557字）

南朝宋文帝元嘉十五年下令京师开设单科性四馆。

据《文献通考·学校考》记载，宋文帝“雅好艺文，使丹阳尹庐江何尚之立玄学；太子率更令何承天立史学；司徒参军谢元立文学；散骑常侍雷次宗立儒学，为四馆。”亦即专门研究老、庄之学的玄学馆，由何尚之主持；专门研究历史的史学馆，由何承天主持；专门研究文学词章的文学馆，由谢元主持；专门研究儒家经学的儒学馆，由雷次宗主持。据《宋史·何尚之传》记载，何尚之“置玄学，聚生徒，东海徐秀、庐江何晏、黄回、颖川庾荀子华、太原孙宗昌、王廷秀、鲁郡孔惠宜，并慕道来学，谓之南学”。又据《宋书·雷次宗传》：雷次宗“开馆于鸡笼山，聚徒教授，置生百余人。会稽朱膺之、颖川庾蔚之并以儒学，监总诸生”。南朝四馆的产生，有其深刻的社会背景，南朝统治者为了维护封建纲常名教，巩固封建统治，所以创办儒学馆；由于豪强士族地主阶级和庶族地主阶级中的显贵和知识分子中有许多人雅好老庄，清谈玄学，因此便产生了玄学馆；再由于士族势力的强大，士族地主阶级重视家世的记录、族姓的历史和社会历史的研究，因而适应这种社会潮流，便产生了史学馆；最后，由于魏晋南北朝时期文人辈出，文学得到充分发展，反映在教育上，便出现了专门从事文学研究和教学的文学馆。

南朝四馆在这样的背景下应运而生。