贾谊

出处：按学科分类—文学 辽宁人民出版社《历代赋辞典》第1294页（755字）

【生卒】：前200—前168

【介绍】：

洛阳(今河南洛阳东)人。

时称贾生。18岁时，以能诵读诗书，善文章，为郡人所称誉。廷尉吴公荐于文帝，被任为博士。不久迁太中大夫，为大臣周勃、灌婴等排挤，贬为长沙王太傅。后人称贾谊为贾长沙、贾太傅。在长沙任职的三年中，贾谊的心情一直抑郁不欢。

文帝七年(前175)，贾谊被召回长安，任梁怀王的太傅。此时文帝虽仍赞赏贾谊的博学，但对于他多次上疏陈述的政治主张并不采纳。

后来梁怀王骑马时摔死，贾谊认为自己没有尽到太傅的责任，经常悲泣自责，不久死去。

贾谊的作品，《汉书·艺文志》着录有文58篇，赋7篇。其文即现存的《新书》，亦名《贾子》，曾经西汉末年刘向校定，虽然在流传过程中有所错乱和散失，但基本可信。贾谊的散文有战国纵横家的风格，善于运用不同历史事实的对比来分析利害，在铺张渲染的描写中，造成文章的充沛气势，富于说服力和感染力。

贾谊辞赋，今传有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、，《惜誓》、《旱云赋》及《赋》。《赋》已残，《惜誓》、《旱云》均有可疑，可信为他所作的只有前两篇，而且都是他在任长沙王太傅时写的。

贾谊的赋，也饱含着作者济世的热情，抒发愤懑不平，具有感人的力量。当时，汉赋还没有形成，贾谊主要采用骚体来写作。他的《鵩鸟赋》采用主客问答的方式，抒写自己怀才不遇的愤懑情绪，同时也流露出齐生死、等祸福的消极思想。语言多用四言句，句法也比较整齐，但已趋向散体化，显示了骚体赋向汉赋过渡的痕迹。《吊屈原赋》是他赴长沙途中经湘水时所作，在抒发对屈原不幸遭遇的同情中，寄托了自己的身世之感，被刘勰称之为“辞清而理哀”(《文心雕龙·哀吊》)。