罗杰斯

出处：按学科分类—哲学、宗教 天津人民出版社《心理学人物辞典》第386页（1399字）

【生卒】：1902—

【介绍】：

美国心理学家。

早年攻读农业和神学，最后转学心理学。1928年从哥伦比亚大学师范学院毕业后一直从事心理咨询和治疗的实践与研究，并以当事人为中心的心理治疗而驰名。1931年获哲学博士学位，曾先后任罗彻斯特指导中心主任、俄亥俄州立大学、芝加哥大学和威斯康星大学心理学教授，并担任过美国行为精神病学会副主席、美国应用心理学会主席和美国心理学会主席。

罗杰斯是当代美国人本主义心理学家的主要代表之一。

1956年他与斯金纳展开过一场人类行为控制问题的辩论。这场辩论颇有影响，曾刊行于美国权威性杂志《科学》之中。

罗杰斯对于人类自我实现的潜能，人的积极自主性的坚信；对于人的主观经验体验整体描述的现象学方法的提倡与应用，都明白地表现他的人本主义心理学家的立场。在他与斯金纳辩论的同一年，因他发展了一套把心理治疗过程的描述与分析客观化的新方法而荣获了美国心理学会首次颁发的杰出科学贡献奖。

他的治疗和治疗理论赢得了科学心理学的承认。

罗杰斯主要提倡人格的自我论。这种自我论的发展，显然受到新精神分析论、场论以及现象论的影响。他不满于弗洛伊德的本能冲动的看法与学习论者控制外在情境的机械的观点，而特别强调“人”本身与其主观经验的重要性。

因此，自我论又称为“人本论”。1961年他与马斯洛等人成立学会，正式定名为“美国人本心理学会”，号称心理学上的“第三势力”。

罗杰斯的自我论有两个主要概念，一为“自我观念”；一为“自我实现”。自我观念包括以下四点：一、个人对自己的了解和看法；二、自我是主观的；个人对自己的看法未必与自己所具备的客观条件相符合；三、个人时时以自我观念为依据衡量自己处事待人的经验；四、自我观念可随个人经验的增多而改变，而且由自我观念可发展形成高级的“社会我”与“理想我”。

前者是一种个人相信别人对自己看法的自我观念；后者是一种自己希望做什么样的人的自我观念。与理想我相对的是“现实我”，理想我与现实我越接近，或者理想我是在现实我的基础上发展而成的，个人的适应就越是良好，生活也越是幸福。

罗杰斯对“自我实现”的解释，可归纳为三点：一、人类具有一种“自我引导的潜力”(意即动机)，个人不但依赖这一潜力维持生存，而且由此而促进生长，以充分“实现”个人遗传限度内的一切可能。二、顺从个人的自我引导，个人自己能做适当的“自由选择”，因此，即使自我观念与现实经验不协调而引起适应困难时，个人也要靠这种内在的潜力，自行调整恢复和谐。根据这一点，他在心理治疗上主张“非导疗法”。

三、人类除生来具有的自我实现的动机外，另外还有两种学得性的动机：一为“别人关心的需求”；一为“自我关心的需求”。前者需要别人的爱戴；后者需要个人对自己的评价(类似弗洛伊德的超我)。

罗杰斯的主要着作有：《咨询和心理治疗》(1942)、《患者中心治疗，它的实践、含义和理论》(1957)、《在患者中心框架中发展出来的治疗、人格和人际关系》(1959)与《变成一个人：精神病治疗家的精神病观点》(1961)等。