由法身以垂八相

出处：按学科分类—文学 汉语大词典出版社《金瓶梅鉴赏辞典》第234页（461字）

“法身”，梵文的意译，亦称“佛身”，指以佛法成身，或身具一切佛法。

《大乘义章》卷十八：言法身者，解有二义，“一、显法本性以成其身”，“二、以一切诸功德法而成身”。亦即成佛者体现着诸法的本性，佛为法身之具体表现。“八相”即如来成道之八相，也即成佛的八个阶段，佛教大、小乘对八相的论述略有不同。大乘所说八相如下：一、降兜率，先住于兜率天，在彼天四千岁，见时机成熟，遂乘白象由彼天降下之相；二、入胎，乘白象由摩耶夫人左胁入胎之相；三、住胎，在母胎行住坐卧，一日六时为诸天说法之相；四、出胎，四月八日于蓝毗尼园由摩耶右胁出生之相；五、出家，十九岁(或二十五岁)，观世之天常，出王宫人山学道之相；六、成道，经六年苦行，在菩提树下成佛得道之相；七、转法轮，成道之后五十年间说法普度人天之相；八、入灭，八十岁在婆罗双树下入于涅槃之相。

小乘八相指：一、从兜率天下，二、托胎，三、出生，四、出家，五、降魔，六、成道，七、转法轮，八、入涅槃。“由法身以垂八相”即佛修得一切功德法的八个阶段。