邪

出处：按学科分类—语言、文字 北京大学出版社《古汉语虚词词典》第398页（2110字）

语气词

也作“耶”。

一、用于有“谁”、“何”、“何为”等疑问词语的特指问句末。义即“呢”。①曰：“子之师谁邪?”子方曰：“东郭顺子。”(《庄子·田子方》)——句义：问：“您的老师是谁呢?”田子方说：“是东郭顺子。”②鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士，与之治国。敢问，何如取之邪?”(《荀子·哀公》)——句义：鲁哀公问孔子道：“我打算考察一下我国的贤士们，跟他们一起治理国家。

请问，怎样〔才能〕选拔出贤士呢?”③既谓之命，奈何有制之者邪?(《列子·力命》)——句义：既然称之为命，为什么又有控制它的呢?④是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(《范文正公文集·岳阳楼记》)——句义：这样身在朝廷也忧虑，退处江湖也忧虑，那么什么时候才会快乐呢?

二、用于是非疑问句末。义即“吗”。

①曰：“操舟可学邪?”曰：“可。”(《庄子·达生》)——句义：〔我〕问道：“划船〔的技术〕可以学吗?”〔船夫〕回答说“可以。”②赏罚者，兵之急者耶?(《孙膑兵法·威王问》)——句义：奖赏与惩罚是治军最要紧的事吗?③倩曰：“汝狗猛耶?”曰：“狗猛。则酒何故而不售?”曰：“人畏焉。

”(《韩非子·外储说右上》)——句义：杨倩问道：“你家的狗厉害吗?”〔卖酒的人〕答道：“狗很厉害。那么酒为什么卖不出去呢?”〔杨倩〕说：“〔因为〕人们害怕你家的狗。”④臣见海中大神，言曰：“汝西皇之使邪?”臣答曰：“然。”“汝何求?”曰：“愿请延年益寿药。”(《史记·淮南衡山列传》)——句义：我见到了海中的神仙，〔神仙问〕：“你是西方皇帝的使者吗?”我回答道：“是的。”〔神仙〕问道：“你想得到什么?”〔我〕说：“希望能得到延年益寿药。”

三、用于选择疑问句末。义即“呢”。

①不知天之弃鲁耶?抑鲁君有罪于鬼神，故及此也?(《左传·昭公二十六年》)——句义：不知是上天要抛弃鲁国呢?还是鲁君得罪了鬼神，所以赶上了这些灾祸呢?②请问黄帝者人邪?抑非人邪?(《大戴礼记·五帝德》)③由此观之，怨邪，非邪?(《史记·伯夷列传》)——句义：由此看来，是埋怨呢，还是不埋怨呢?④今欲使臣胜之邪，将安之也?(《汉书·龚遂传》)——句义：现在皇上是想让我消灭这些盗贼呢，还是安抚他们呢?⑤公问曰：“堂上泣者，人耶，鬼耶?”(《玄怪录·郭元振》)——句义：公问道：“堂上哭泣的是人呢，还是鬼呢?”

四

、用于反诘句末，加强反问语气。句中常有“何”、“岂”、“宁”、“安”等与之相配合。义即“吗”、“呢”。①丘虽不吾誉，吾独不自知邪?(《庄子·盗跖》)——句义：你孔丘即使不赞美我，难道我自己还不知道吗?②方辱我时，我宁不能杀之邪?(《史记·淮阴侯列传》)——句义：当你侮辱我时，我难道不能杀掉你吗?③夫为不知音者言，若语于瘖聋，何特蝉之不知重雪耶?(《盐铁论·相刺》)——句义：跟不懂得音乐的人说话，就如同跟哑巴聋子说话一样，岂只像秋蝉不知大雪呢?瘖(yīn)：哑巴。

重雪：大雪。④我誓以身报国，卿岂谓吾有他志邪?(《北史·侯植传》)——句义：我发誓以身报国，您难道认为我还有别的图谋吗?⑤今虽死乎此，比吾乡邻之死，则已后矣，又安敢毒耶?(《柳河东集·捕蛇者说》)——句义：现在即使死在捕蛇这件事上面，比起我那些乡亲们的死，就已经算是晚的了，又怎么敢报怨捕蛇太危险呢?⑥吾军适至，马未秣，士未饭，讵可战耶?(《旧唐书·李晟传》)——句义：我军刚到，马匹尚未喂料，士兵还未吃饭，怎么可以作战呢?适：刚，刚刚。秣(mò)：喂牲口的饲料，此指喂马。

五、用于测度问句末，句中常有表测度的副词“得无”、“得微”等与之相配合。义即“吧”。①柳下季曰：“今者阙然数日不见，车马有行色，得微往见跖邪?”(《庄子·盗跖》)——句义：柳下季说：“最近好几天没有见面，车马有外出的样子，大概是去见跖了吧?”②今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗邪?(《晏子春秋·内篇·杂下》)——句义：现在百姓生活在齐国不偷盗，到了楚国就偷盗，大概楚国的水土使得百姓善于偷盗吧!③谚曰：“相马失之瘦，相土失之贫。

”其此之谓邪?(《史记·滑稽列传》)——句义：俗语说：“相看马的人总是嫌马瘦，相看土地的人总是嫌土地贫瘠。”大概说的就是这种情况吧?

六、用于短语或小句末，表示停顿语气。义即“么”、“呀”。

①言君臣邪，固当谏争；语朋友邪，应有切磋。(《后汉书·马援传》)——句义：论君臣的关系么，当然应该谏争；讲朋友的关系么，应当商量切磋。②其女耶，可名龙宫；男耶，可名福海。

(《聊斋志异·罗刹海市》)——句义：如果生下的是女孩儿么，可取名叫龙宫；是男孩儿么，可取名叫福海。