士礼居藏书题跋记

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第917页（1037字）

黄丕烈着，潘祖荫辑。

书目文献出版社1989年出版点校本。黄丕烈(荛圃)精于校勘，兼擅文辞。喜为藏书写跋。退隐家居后，每得一书，便将平生才情学识挥洒于书间卷末，从容舒展，十分可读。

自28岁为《(校本)大戴礼记》和《(校刊本)国语》写跋起，数十年持之以恒，有时一书多跋，在当日即有名于时。卒后，题跋跟随藏书一同散出，大宗为汪士钟艺芸书舍、杨以增海源阁所得。

散于社会的只卷片跋，成为藏书家竞相争夺、奇价购买的对象。后人评价：“荛翁题跋于书目别开一派，既非直斋之解题，亦非敏求之骨董。文笔稍多芜累，而溺古佞宋之趣时流溢于行间”、“跋一书而其书之形状如在目前，非《敏求记》空发议论可比”(缪荃孙《荛圃藏书题识》序)。

故以“黄跋”着名于世。

黄氏卒后，“黄跋”成为专学。目前已有800余篇汇成专集。

但据估计，黄丕烈一生当为1000余部古书写有跋。第一次把“黄跋”收集汇编成书的是江苏吴县藏书家潘祖荫。他搜集了352篇，编成《士礼居藏书题跋记》6卷(1884)。所作题跋有名于时，后世有“黄跋”之称。

《士礼居藏书题跋记》系着者卒后最先成书的黄跋集，凡6卷。辑刊于清光绪八年(1882)，共收录341篇。相对于后出之《荛圃藏书题识》诸录，本书题跋篇数虽少，但该集所题跋各本，却多宋元旧刊和名人校钞本，恰是黄氏藏书的精品所在，可藉以考知珍本古籍的传承，着者关于版本、目录、校勘的学术见解和艺文情趣。此后，江苏江阴藏书家缪荃孙继续搜集，先后刻成《士礼居藏书题跋续记》75篇和《士礼居藏书题跋再续记》2卷79篇行世。

第四次由缪氏号召，章钰、吴昌绶等参加合作，遍荟海内知名藏书家所藏旧本中的“黄跋”，得622篇，刻为《荛圃藏书题识》10卷(另附录1卷)，于1919年行世。

旨在藉此传黄氏的藏书、跋书、校书之道，以示学问门径。第五次由江苏吴县藏书家王大隆(欣夫)广索未刻黄氏题跋(兼及诗文)，先后又编成《荛圃藏书题识续录》4卷117篇、《荛圃藏书题识再续录》3卷74篇。外此，则有李文旖于1929年辑印的《士礼居藏书题跋补录》，补得28篇。

“黄跋”与顾校、鲍刻齐名。是研究中国古典文献的重要资料集。犹潘祖荫在110年前所预言的：“古书面目，赖此以存。荛圃之书，虽散犹不散也。

”(《士礼居藏书题跋记》跋)而黄氏将买书经历、书肆书估、书价藏家等书业史料和书林花絮阑入跋文的做法，更对中国近现代书话家的作品发生有积极而有益的影响。 参见 黄丕烈士礼居读书生活