知行统一观

出处：按学科分类—马列 广西人民出版社漓江出版社《毛泽东大辞典》第850页（333字）

毛泽东关于认识和实践相统一的理论的称谓。

知和行的关系问题，是中国哲学史上一直有争议的问题。古代的唯心主义者提出了知行合一论，唯物主义者提出了知行统一观。

毛泽东在《实践论》中批判地继承了中国哲学史上关于知行关系问题的有价值成果，把马克思主义哲学关于认识和实践统一的理论称为“辩证唯物论的知行统一观”。

他说：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”