《毛泽东晚年政治伦理观述描》

出处：按学科分类—马列 广西人民出版社漓江出版社《毛泽东大辞典》第1016页（503字）

发表于《走向未来》丛刊1988年第8期。

作者萧延中。该文指出：毛泽东晚年的政治哲学，从总体上看具有极其浓厚的伦理学色彩。在他的意识结构中，“人民”或“群众”，总是与“小人物”、“穷人”、“贱人”、“下等人”、“被压迫者”等等划等号的。这样毛泽东的人民群众观，就与他对人的限定与划分有着直接关联了。毛泽东反对超阶级的普遍人性论，主张“阶级论”。他认为：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”基于这种观念，毛泽东在3个层面上展开了他的社会改造理想：(1)在干群之间，毛泽东毫不犹豫地选择了群众；(2)在体力劳动和脑力劳动之间，毛泽东将二者看成“源”与“流”、“体”与“用”之间的关系，体、脑劳动都不可缺少，但前者是“源”、是“体”，后者是“流”、是“用”，因此要运用强力实现“劳动者”与知识分子的身份互换，即所谓“劳动分子知识化，知识分子劳动化”。(3)在“小人物”与权威者之间，毛泽东也自觉不自觉地充当着保护和拯救前者的角色。

综上所见，毛泽东晚年的政治伦理观的实质都是试图通过各种社会角色的功能互换，借以消除人与人之间的身份差别，从而达到“等贵贱”的价值均平境界。