中国古代格言小辞典

安不忘危

抱薪救火，薪不尽，火不灭

北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚

博学而笃志，切问而近思

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也

不截盘根，无以验利器；不剖文奥，无以辨通才

不入虎穴，不得虎子

不为五斗米折腰

不因一事，不长一智

不义而富且贵，于我如浮云

不知其子，视其友：不知其君，视其左右

不自嗛其行者，言滥过

差之毫厘，谬以千里

惩热羹而吹，见人噎而废食，其亦翦翦拘拘之见尔矣

尺有所短，寸有所长

尺之木必有节目，寸之玉必有瑕

唇亡齿寒

打草惊蛇

单者易折，众则难摧

得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣

法败则国乱，民怨则国危

非礼不进，非义不受

工欲善其事，必先利其器

功者难成而易败，时者难得而易失

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞

国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危

患生于忿怒，祸起于纤微

疾风知劲草，严霜识贞木

己所不欲，勿施于人

技无大小，贵在能精；才乏纤洪，利于善用

见善如不及，见恶如探汤

将欲取之，必姑予之

皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之窖，而不知为利之大

经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信

枸木必将待栝烝矫然后直，钝金必将待砻厉然后利

绝人命者，天亦绝之

军来将敌，水来土堰

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行

临河羡鱼，不如归家织网

留得青山在，依旧有柴烧

民人以食为天

明王圣主好闻其过，忠臣孝子言无隐情

木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之

木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

难试易验之事，而轻以言抑人异能，此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所以多废也

蓬生麻间，不扶自直；白纱入缁，不练自黑

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

骐骥之局躅，不如驽马之安步

千军易得，一将难求

千丈之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚

前者覆，后车戒

前事之不忘，后事之师

强弩之末，不能穿鲁缟

穷则变，变则通，通则久

去邪无疑，任贤勿贰

人必有所不能也，而后有所能。世之无所不能者，世之一无所能者也

人不可貌相，海水不可斗量

人非圣人，安能无失

人能改过自佳，然必深知其非，有所不安于心，而后从谏如流，非可随声附和

人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁

人学焉而各得其性之所近，要在用其所长而藏己之所短则可，护其所短而毁人之所长则不可

人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强

任一人之力者，则乌获不足恃；乘众人之制者，则天下不足有

若读得熟而又思得精，自然心与理一，永远不忘

若要人不知，除非己莫为

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

射者必志于的，志于的而不中者有矣，未有不志于的而中者也

士立争友，义贵切磋

世事洞明皆学问，人情练达即文章

顺理而举易为力，背时而动难为功

桃李不言，下自成蹊

天网恢恢，疏而不失

天下虽安，忘战必危

天下之难事必作于易，天下之大事必作于细

温故而知新

虾蟆日夜鸣，口千而人不听；鹤鸡时夜而鸣，天下振动

小人所好者利禄，所贪者财货；君子所守者道义，所行者忠信，所惜者名节

行己莫如恭，自责莫如厚，接众莫如宏，用心莫如直，进道莫如勇，受益莫如择友，好学莫如改过

学须反己

峣峣者易缺，者易污

以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失

以色事人者，色衰而爱弛

用圣臣者王，用功臣者强，用篡臣者危，用态臣者亡

有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也

有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖

有以死者，欲禁天下之食，悖

愚者惑于小利而忘其大害

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走；士不必贤世，要之知道；女不必贵种，要之贞好

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得

忠言逆耳利于行

众心成城，众口铄金