出处:按学科分类—综合性图书 中国人民大学出版社《国学词典国学基础文库》第40页(371字)

道教基本教义之一。道与德原来是两个哲学范畴,在老子的《道德经》一书中,所谓“道”,是指超时空、超物质、先天地而生又无往而不在的自然之道,是宇宙万物的本源,即“道生一,一生二,二生三,三生万物”;所谓“德”,即“得”,指宇宙万类(包括道)的本性。老子主张“尊道而贵德”,又说“道法自然”,那么实际上就是主张顺应自然。但是,这个最高本体的“道”是看不见摸不着的“恍惚”,既不是物质的,也不是精神的,而又统治着物质世界和精神世界,所以在古人心目中,就具有一种神秘莫测的意义。这种“道德”说教在渴望“长生久视”的古人听来,无疑是来自天国的福音。所以秦汉以来,“得道成仙”的观念便渐渐流行开来,到张陵在东汉末年创立“五斗米道”时,便以这一“自然长生之道”作为传教的基本信仰,这一新的宗教也就被称为道教。

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