出处:按学科分类—综合性图书 中国人民大学出版社《国学词典国学基础文库》第202页(898字)

古民族名。先世可追溯到商周时代生活在北方草原的以翟鸟为图腾的游牧部落,春秋时代被中原诸侯蔑称为“狄”(翟、狄同音),以后,他们又“随世异名,因地殊号”,在汉文史书中相继被称为丁零、铁勒、敕勒(有着名的《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下……”),实际上都是同一名词的不同音译。其俗多乘高轮车,故又名“高车”。后又称乌纥、袁纥、韦纥等,也是同一名的不同音译。丁零或铁勒曾先后臣服于匈奴、鲜卑、突厥等北方民族,公元4世纪末,这一古老的游牧民族在贝加尔湖以南形成了一个部落联盟:回纥。在后来的数百年间,这一联盟不断扩大,最后在公元745年,即唐玄宗天宝三年,击败东突厥,建立了统治整个蒙古草原的回纥汗国。回纥汗国名义上是唐王朝册封的属国,曾派出骑兵助唐平定安史之乱,但唐王朝付出的代价也是巨大的。唐肃宗急于收回长安和洛阳,与回纥军统帅相约:“克城之日,土地、士庶归唐,金帛、子女皆归回纥。”后又在边境立市,以四十匹绢换一匹马的代价,收购回纥马,最多时一年曾达十万匹。回纥廉价换来的绢被转手卖到印度、波斯,最后辗转运销到罗马等欧洲国家。转口贸易使回纥贵族获得惊人的利润,使他们脱离游牧生活方式,在草原上建立起壮丽的可汗城。19世纪末,俄罗斯的一支探险队在蒙古草原腹地的鄂尔浑河左岸,发现了这座消失了一千多年的古都遗址,占地竟达二十五平方公里。公元788年,回纥向唐王朝自请改名为“回鹘”,取“回旋轻捷如鹘”的意思。公元840年,回鹘的可汗城被其宿敌黠嘎斯人(吉尔吉斯人的祖先)攻破,部众分三支西迁:一迁河西走廊,称“河西回鹘”;一迁吐鲁番盆地,称为“西州回鹘”;一迁葱岭以西,称“葱岭西回鹘”。在以后的三个世纪中,西迁新疆的回鹘人曾经建立过强大的汗国,但在13世纪以后就相继灭亡了。回鹘人与土着居民互相融合,并皈依伊斯兰教,逐渐形成了一个新的民族,在元明时被称为“畏兀尔”(回鹘的音转),这就是现代维吾尔族的前身。据现代史学家吕思勉《中国通史·宗教》,中国人称伊斯兰教为回教,乃因其为回纥人所信奉而然。那么“回回”或“回民”一词,也就是后代民族寻根意识的表现。

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