孔子

出处：按学科分类—综合性图书 中国人民大学出版社《国学词典国学基础文库》第234页（1210字）

【生卒】：前551—前479

【介绍】：

儒家学派的创始人。中国传统文化的圣人，至今在海外仍被视为中国文化的象征，是世界上知名度最高的中国人。名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。出生于没落的贵族世家，幼年生活贫贱，少年时曾干过管理粮库和畜牧的差事。孔子主要是通过自学获得了广博的文化知识，也拜过许多人(例如老聃)为老师，所以曾有“圣人无常师”的说法。孔子的入世精神非常强烈，而且有以天下为己任的抱负与襟怀，曾步入仕途，官至鲁国的司寇(司法部长)，并一度代理宰相。后因与君主政见不合，弃官去鲁，率弟子周游列国，但仍然四处碰壁，栖栖惶惶，如丧家之犬，心情曾非常悲观，感叹自己穷途末路，甚至曾想漂洋过海，但最后还是落叶归根，回到了父母之邦鲁国。鲁哀公十四年(公元前481年)春，有人猎获了一头从未见过的怪兽，请孔子视之，原来是麒麟。孔子精神受到很大刺激，无限感慨地说：“河不出图，洛不出书，我这一辈子算了吧!”第二年即卧病不起，很快就在失望与寂寞中离开了人世。孔子的志向是从政，却算不上成功者，其一生传世的业绩是首开私家讲学之风，打破了贵族垄断文化的传统，将华夏上古文化的总汇“六经”传播到了民间。他的弟子据说前后有三千之众，其中有七十二位高足，从而形成了一个在战国时代即成为“显学”的学派——儒家。孔子对以西周礼乐制度为代表的中原华夏文化传统一往情深，曾自谓“信而好古，述而不作”，所以他以整理传播华夏文化的传统经典为第一要务，并借助对经典的阐释来发挥自己的思想。这种以传经来传道的方式，对后代的政治学术产生了极为深远的影响。孔子的思想非常博大，其核心是“仁”，所谓“仁”，就是人之所以为人之道，例如君仁、臣忠、父慈、子孝等，而达到“仁”的途径是“礼”，即社会活动中的行为仪式与日常生活中的行为规范。孔子希望通过对人实施礼乐教化，使其成为“文质彬彬”的“君子”以及道德完美的圣贤。孔子对政治、社会、道德、人生诸方面都有深刻的见解，留下了许多意味隽永的格言，其中许多已经成了人们的口头禅和成语，如“不在其位，不谋其政”、“己所不欲，勿施于人”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”、“君子成人之美”、“割鸡焉用牛刀”、“小不忍，则乱大谋”、“三十而立”，等等。官方尊孔，始于汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，距孔子时代已有三百多年。历代王朝曾给予孔子许多封号，如宣尼公、先圣先师、文宣王、至圣先师等，孔子在山东曲阜的故居也成了中国文化的圣地，许多皇帝都曾千里迢迢去朝拜。历代王朝照例要封孔氏的嫡长子为“衍圣公”或其他名目的爵位，好让孔子的血脉代代相传。所以，尽管江山易主，改朝换代，在中国的千家万姓之中，只有孔氏一姓的世系才一脉相传，历经两千多年而从未中断，这是任何一个帝王包括秦皇汉武、唐宗宋祖也不能相比的。孔子死后，他的弟子将其生平言行记录汇编为《论语》一书，从汉代起即为中国传统文化的经典之一。