阿普林啜特勤

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第18页（615字）

【介绍】：

西州回鹘(维吾尔族先民)人，生卒年不详，估计公元14世纪左右居住在高昌(今新疆吐鲁番一带)。其生平和文学创作活动世人知之甚少。现存他的少量诗歌残卷始见于勒寇克1919年在《德国科学院集刊》上发表的《高昌出土突厥语摩尼教文献》和冯加班及班格发表的《回鹘文摩尼教赞美诗》。残卷中的有些诗歌开头有“阿普林啜特勤之诗歌开始”的开始语，有些诗歌末尾有“完，阿普林啜特勤……”的结束语。由此世人始知有阿普林啜特勤其人，并判断这些诗歌的作者即他本人。但所知仅限于此。在回鹘语中，“特勤”为贵族头衔，仅次于可汗，可译作亲王。由此可见他地位显赫。“阿普林啜”大概是他的名字，但究竟是本名还是别号，就不便妄加推测了。从留存至今的诗歌残卷看，阿普林啜特勤是当时的一位诗人。他的诗歌语言明快流畅，节奏轻松活泼；有时对仗工整，有时洒脱不拘；比喻贴切，形象逼真，抒情真挚，热情奔放，堪称回鹘古典诗歌的佳作。就作品的内容讲，他的诗作可分为两类：一类为宗教颂诗，另一类是情诗。其诗歌具有鲜明的时代特色，从作者在诗中一再提到“光明之神”，可知他是摩尼教信徒，诗中充满了摩尼教徒的宗教热情。诗歌原文押头韵，或者头韵、尾韵并用。诗句音节不等，诗段的组成也很灵活，三行、四行甚至八行一节不等，这些都是突厥诗歌接受阿拉伯－波斯文学影响之前固有的艺术特点，与后来风行的源自阿拉伯－波斯格律诗的风格形成了鲜明的对照。