裕固族

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第432页（943字）

①我国少数民族之一。自称尧乎尔或撒里畏兀尔。1953年筹建肃南裕固族自治县时，经协商，确定以同尧乎尔音相近的裕固(兼取汉语富裕坚固之意)为族称。有12297人(1990)，其中71．8%的人聚居在甘肃省肃南裕固族自治县，2275人居住在甘肃酒泉市黄泥堡裕固族民族乡及酒泉市其他地方，新疆哈密、昌吉等地有278人。裕固族操两种语言，一种属阿尔泰语系蒙古语种，即东部裕固语；一种属阿尔泰语系突厥语族，即西部裕固语。说两种语言的人之间，以汉语为共同交际工具。裕固族的祖先是古代回鹘人的一支，即黄头回纥。后来在汉文史书中又有萨里畏兀、撒里维吾尔等译名。明朝时从现今新疆境内迁入河西走廊，并与说汉语、蒙古语的人相融合，形成了目前的状况。裕固族及其先民在历史上曾信仰过萨满教、摩尼教等宗教，现在主要崇信藏传佛教，但也有个别人信其他教。新中国成立前，各部落中还盛行一种原始崇拜，称作点格尔汗(意为天可汗)。以畜牧业为主，但完全操汉语的黄泥堡、前滩等地的裕固族较早转入农业生产。目前随着经济体制的改革，平原地带开始建立农业开发区，牧业生产逐渐向农业生产转化，有些地区已形成半农半牧状况。裕固族的文化艺术丰富多彩，不仅有独具特色的民歌、叙事诗，而且有古老奇特的婚俗、葬礼。西部裕固语还保留着古代突厥语和回鹘语的某些文献语言的特点。被裕固族人称为“古经”或“古今”的民间故事与传说具有史料价值，流传广泛，源远流长。随着经济和文化教育医疗卫生等事业的发展，裕固族人民的物质文化水平有了显着提高，农牧民的衣食住行有了明显改善。绝大多数牧民告别传统的游牧生活，搬进了安乐、舒适的定居点。现代文明和科技产品正迅速进入裕固族人民的生活之中。②民族知识丛书之一，范玉梅着，民族出版社1986年出版。作者曾多次到肃南县进行实地考察，是国内研究裕固历史、文化等较有成绩的学者。此书即在多年学术研究实地调查的基础上，为一般读者编写的知识性读物，目的在于让更多的人了解裕固族丰富的文化。全书6．7万字，并配有十多幅图片资料。分风光与资源、悠久历史、社会经济、部落户族、姓氏、家庭婚姻、生活习俗、文化艺术、宗教信仰等九章。较全面地反映了裕固族各方面情况，具有一定的学术参考价值。