树木崇拜

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第312页（718字）

土家族对自然的崇拜。土家族从其先祖巴部落，有着对自然的崇拜，将日、月、星、辰、水、火、风、树等皆视为灵异，顶礼膜拜，以求消灾免祸。其中尤崇拜奇花古树，与其结为亲缘关系。清同治《来凤县志》载，施州漫水有一树木，名普舍树，被砍伐沿酉水流至漫水，生根复活，四时开百种香花，覃姓人歌舞于树下，花纷纷落下，插于头上，其他姓人歌舞树下，花不复落，覃姓则崇其为树神，能护佑覃姓世代清泰，故常祭祀于树下。田姓土家族人，崇拜紫荆花树，视其树为族树，田姓繁衍于紫荆花下，故堂屋祭祖神龛书写“紫荆堂”，插紫荆花。李姓土家族人，之所以姓李，渊源于其祖，被殷商暴君纣王迫害，受官兵追杀，逃躲于李树林避难，不但得到李树保护，而且得到李子充饥。于是崇拜敬奉李树，以李为姓，使子孙世代受到李树庇护。湘北石门、慈利土家族将椿树奉为族祖树，年三十夜，小孩要打着火把朝拜，围绕椿树反正方向各转三圈，边转边唱：“椿树爷，椿树娘，你长高，我长长；你长粗，我长壮；长大和你般粗般大般般长。”湘西，土家族尊桃树为族祖树，一说远古老祖婆，吞吃了黄河飘来的八颗桃子和一朵桃花，生了8男1女，繁衍成了土家族人；一说远古洪水滔天罗氏兄妹结婚，生下无手无脚的血团，剁碎伴合黄土，寄放于桃树18根枝桠上，生出了土家族18姓人。故此，婴儿下地满40天，剃发脑门要蓄个桃子形头发；老人去世，要砍桃树枝叶煮汤洗浴，并用桃树枝做7把桃木弓箭，置放于棺木上，葬时插于墓前；女孩爱以桃花取名。清代土家族诗人彭勇行竹枝词写道：“桃花惯取女儿名，儿是桃花生日生；嫁得天台山畔婿，年年花下伴春耕。”等等，对桃树的崇拜，皆源于桃创人烟之根源，对人类发祥的朦胧记忆。