出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第337页(692字)

仫佬族祈求子嗣的一种宗教活动,民间认为,人是婆王在花山所培育的花,并由她赐给人家。因此妇女久婚不育,就要请法师来作添花架桥法事以获得婆王保佑,使花童能过桥进家,早生子女。添花架桥有一定的礼仪。礼仪各地有差别,也有与其他求嗣礼仪相混。法事前先要准备两串三角粽和一架添花桥。粽子中插一根露出头的稻草蕊,扎结成串。用一截长一米多的较粗木棍,两侧削平,请法师写上“某年某月某日沐恩信士某某某(丈夫姓名)某氏(妻姓)同心乞求七男三女,求人长大,福有皈依”等字样。两头各钉上一朵用红、蓝两种颜色布制成的花朵,即成为添花桥。选择吉日良辰,法师带领求嗣夫妇去到田间路旁水沟边,由法师焚香化纸,念咒诵经。法师问:“要男要女?”夫妇答:“男女双全。

”又问:“要富要贵?”又答:“富贵双全。”接着法师又作法一番,烧纸化钱而结束。在法事过程中,要给过往行人每人一个粽子,以示吉利。有的将桥制成门框式。一根长约5尺、宽约4寸的横梁,两端下面置高约1尺的木墩。架在路边或祖坟附近。架桥时,法师在桥旁作法事,请来岳丈和5位房族亲戚,共同拉牵着用3匹接连起来的长白布。岳丈手执红白纸剪成的花童领头,其余亲戚在后,跟随着法师绕桥3圈然后从木桥上踩过。踩桥时都脱掉鞋子,由求嗣夫妇和家属跪在桥头为他们换上新鞋。踩桥毕,牵着白布经过为求子而建在村边的小石桥回家。家中堂屋里摆着用长凳架成的“阴桥”,求嗣夫妇在桥头跪接法师和拉布亲属过桥。

法师在神龛前“安花”,并在求嗣夫妇的卧室门槛上架“房门桥”。

房门桥用竹片编成,上覆黄布和红布,两头插54个用红、黄、白三色纸剪成的花童。

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