肃慎

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典综合卷》第286页（858字）

中国古代民族名，居于东北。亦作息慎、稷慎、肃捽。名称含义有三种说法：一说源于神鸟名；一说由女真语“东方”、“海青”合成，意为“东方之鹰”(海东青)；一说乃通古斯语“人”的意思。史载其居地邻近“不咸山”(今长白山)，分布于今东至日本海，南达牡丹江上游，西抵嫩江，北拥黑龙江中下游流域的广大地区。其所在也有数种说法：一说在黑龙江中下游流域南北广大地区；一说初居辽西和今河北北部，后迁至松花江流域和黑龙江中下游地区；一说只在今牡丹江中游及其以北的广大地区；一说史前时代在今山东半岛，后沿今山东蓬莱至大连的一条海脊(今庙岛群岛一线)迁至东北。还有个别国外学者否认中国东北有过这一民族。周武王克商时，曾向周贡“楛矢石砮”。成王、康王时遣使来朝。成王特命大臣荣伯作“贿息慎之命”褒奖。景王时大夫詹桓伯列举周朝疆土四至时称：“肃慎、燕、毫，吾北土也。”说明春秋以前其地已纳入中原王朝版图。以狩猎为生，曾向周王室贡“尘”。考古发现证明，早在3000年前，其社会已出现形态分化，发展程度亦不均衡。居今松花江上游及牧丹江中游一带者，开始使用青铜器，农业已成生产方式，并饲养猪等家畜，住半地穴式房屋，过定居生活，贫富差别初露端倪。分布于乌苏里江流域及其以东、以北地区者，仍以捕鱼和狩猎为业，使用陶器，但种类单一，制作粗糙。尚处于比较落后的发展阶段。汉代以后，史书称其时臣属于夫余的挹娄，乃其后裔。但三国魏青龙四年(236)至南北朝时，肃慎之名复屡见于史，《晋书》还立《肃慎传》，故史家对其与挹娄的关系认识不一：多数认为挹娄即其改称，因旧名未完全消失，故互见于史书；一说挹娄乃其西境之一部落，因挹娄于汉代强大后阻隔其通往中原之路，故中原人误以挹娄为古肃慎；一说肃慎、挹娄和南北朝时的勿吉，皆为同时并存的部落名称，中原人在不同时期以与自身有联系的部落之名概称之。然而史家皆认定隋唐时期的靺鞨，辽金元明时期的女真，是属于肃慎族系的中国古代民族；今满、赫哲、鄂温克等族均与肃慎有密切的渊源关系。