白腊泡

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第28页（448字）

基诺族古老宗教中的高级祭师。

白腊泡是专与神打交道的，成为白腊泡的人，首先要有预兆。即据本人讲：自己遇到一些离奇现象，如去打猎，设在林中的扣子扣住了鱼，采来的野菜煮熟后变成了肉，吃饭时，饭中出现了贝壳，等等。

贝壳的出现在基诺人观念中意味着白腊泡神已来找代理人，如不举行“剽牛仪式”，与神结为一体，将受其害。举行了剽牛仪式的人就成为预备白腊泡，就要准备法衣、法帽和剽杆，但还不能独立为他人举行祭祀苔洛蒙莫仪式。

只有举行剽牛仪式后，又举行了蒙贝仪式，并有神贝飞来的人，才算真正的白腊泡。白腊泡的主要职能是替人看卦占卜，并主持规模较大的祭祀苔洛蒙莫仪式。

此仪式一般在三种情况下举行：一是妇女怀孕后，为其后代安康，请白腊泡给未出生的孩子取名。取名仪式中要祭苔洛蒙莫；二是某人遇到了离奇现象，又有神贝出现，请白腊泡来主持剽牛仪式祭苔洛蒙莫；三是连年丰收，家境兴旺，家中有人成为白腊泡的，每九年要请白腊泡祭祀“苔洛蒙莫”，以示谢恩。

白腊泡实行世袭制，由父传子。