出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第225页(320字)

①云南省西盟等阿佤山中心地区,凡是保留“猎头祭鬼”习俗的佤族村寨,寨子附近都有一片专门用来立人头桩以存放旧人头的树林,佤族称之为鬼林或神林,当地汉族称竜山。

这里也是祭木依吉的地方。鬼林庄严阴森,一般在通道两侧栽有两行人头桩,从入口一直栽到鬼林深处,长二三十米,或者更长。

②旧时景颇族原始宗教者认为是寨鬼居住的地方。通常位于村寨入口处的小山上。

此山称“鬼山”。山顶阴暗潮湿,古树茂密。寨鬼被认为是村民的保护鬼。每年春耕前和秋收后,村民们都要在鬼林举行集体祭祀活动。

鬼山下的路旁,常立有数根长的竹杆或木杆,上面挂有符咒、齿、刀、枪等物。忌在鬼林打枪、砍伐竹木等。祭鬼林时禁止从事任何生产劳动。

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