出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第270页(794字)

①旧时布依族一种宗教占卜习俗。

又称“骨卦”。布依族家有事杀鸡请客时,常将鸡腿骨留下,请在坐的布摩或略通卜卦之术的长者占卜吉凶。卜卦者将两根鸡腿骨上下对齐,以竹签插入鸡骨上的小孔。两根鸡骨上的小孔对称,没有分岔,预示主家吉利。

如不对称,则预示不吉利,办事需小心谨慎。对小孔不对称之情况据不同场合亦有不同解释。

如主家正涉入一场官司,则鸡腿按左右分,左主内,代表主家;右主外,代表对方。左边的孔高于或多于右边的孔,说明主家占优势,必胜诉等等。

白族原始巫教测知吉凶的手段。操此宗教职业者,多为男性,亦有女性,男子即神汉,女子即神婆。患者着何鬼神,外出路途安危,未来日月隐何祸福,都得请神汉或神婆到家中、或到本主庙里抑或到神树怪石之处献牲宰鸡看鸡卦。一般是在宗教仪式后的餐桌上,吃鸡头时,神汉将鸡头上的残肉碎渣摘净,露出喙骨两岔后,视该喙偏正、颜色、脏净判断。

旧时,此俗普遍流行。③哈尼族鸡卦中最盛行的一种方式。取一只鸡的一对鸡腿骨,同时削好四根小竹签。据问卦的具体内容先面对鸡腿骨念相应的咒语。

念毕,用刀将鸡腿骨凹面刮净,显露出骨眼。靠近骨两端处将竹签插入骨眼。每根骨插两签。视竹签与鸡骨两端的夹角大小、竹签的歪斜程度来释卦。卦有吉、一般、凶3种。卦式则有无数种,因不同地区,不同人而异。即便同一个卦,亦可解出不同的卦意。④佤族占卜方式之一。

旧时佤族杀鸡看卦,以卜凶吉较普遍,几乎遇事都要看鸡卦。做法是,由魔巴提鸡念咒祷告,然后用刀或竹签把鸡杀死,煮熟,取出两根股骨用线把它绑成“”字形,再用细竹签插入鸡骨上的小孔,以竹签在鸡骨上的位置和表示的方向、图像来判断吉凶。

若得吉卦,卦骨归看卦者保存,鸡肉归魔巴吃;若是凶卦,连鸡骨、鸡肉都一起扔掉。鸡卦比较复杂,据对澜沧县雪林大芒岭调查共有28种,解卦也不容易,一般只有魔巴和见多识广的人才能解卦。

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