出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第374页(423字)

彝语译音。

亦称“作斋”、“作帛”或“打嘎”,彝族超度祖灵,使之回归远古祖先处的一种原始宗教仪式。灵姆是彝族祖先崇拜的集中表现。

一般根据后代的经济情况,并依照祖人和后代子孙的岁宫、命宫推算,占卜吉凶,择期举行。灵姆程序繁杂,以凉山为例,具体步骤为:①“咒鬼”,大意是对将要被超度送灵的祖灵解邪除害。②“调和神明”,意思是毕摩在咒鬼过程中,需要各种神明的帮助,故要慰劳各种神明。③“告示祖人”,即向被超度的祖灵说明灵姆的原因和情况。

④“宴请祖人”,是让祖灵接受临行前的饯行。⑤“骑”,是接祖灵骑马到搭在外面的“祖灵房”。

⑥“献供”,即把子孙带来献祭的牲畜一一通报给祖灵后宰杀。

⑦“换灵棺”,把祖灵换入新制的祖灵棺。⑧“教路”,“招魂”,教给祖先沿途怎样不迷路,一帆风顺奔赴“氏姆恩哈”地方。“招魂”是指把在世的人的灵魂招回家。

随着步骤的变化,毕摩要使用不同的经典,宰杀数目不等的牲畜,插不同的树枝。

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