出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第750页(362字)

傣语称为“宰曼”或“刚宰曼”。

云南傣族原始崇拜中所信仰的村社保护神。过去傣族人认为村落犹如一个人的身体,有心脏和灵魂。寨心就是村子的心脏,通常以村子中央的一株大树、一根木桩或土坯、石头作标志。祭寨心傣语为“篾曼”,一般每年一次,德宏一带在新年后举行,新平、元江则在农历正月,西双版纳仅在寨里碰上“祸祟之年”时才祭寨心。

祭寨心一是要把村寨中的一切祸祟、邪气、鬼怪驱除,因此又叫“送曼”,汉语通称“扫寨”;二是祈求人口牲畜平安,全寨兴旺等。祭祀当天要封闭寨门,封锁路口,禁人出入。

由村寨头人主祭,家家户户向寨心献“百家饭”及各种供品。新加入或即将迁出的村社成员,须祭寨心,以求得寨心的同意和保护。

寨心平时不准触摸,更换时须举行一系列隆重庄严的仪式。解放后,其影响逐渐减弱或消失。

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