惩连改忿兮，抑心而自强。
出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1609页（3014字）
【集校】：
司马迁：惩违改忿兮，抑心而自彊。
洪兴祖：惩连改忿兮，抑心而自强。校语：《史记》连作违。强，《史记》作彊。强，巨两切。
朱熹：惩违改忿兮，抑心而自强。校语：违，一作连。
黄省曾、汪瑗：同朱本。
明繙宋本：惩连改忿兮，抑心而自强。
校语同洪本［惟强作强］。
朱多煃：惩违改忿兮，抑心而自强。
毛晋：同朱多煃本。
庄允益：同明繙宋本。
戴震、汪梧凤：同《史记》。校语：违，一作连。彊，一作强。
王念孙：连，当从《史记·屈原传》作违，字之
也。违，恨也。言止其恨，改其忿也。
恨与忿义相近，若云
连之心，则非其类矣。班固《幽通赋》：违世业之可怀。
曹大家曰：违，恨也。(《汉书·叙传》违作愇。
《广雅》：
，恨也。)《无逸》曰：民否则厥心违怨。
《邶风·谷风》篇：中心有违。《韩诗》曰：违，很也。
很，亦恨也。
(《广雅》：很，恨也。
)
闻一多：王［按，王念孙］説是也。朱本亦作违。
朱燮元本，大小雅堂本并同。
刘永济：王念孙从《史记》作违，是也。
王氏［按，王夫之］《通释》説爲连衡，颇病望文生义，不可从。
蒋骥以惩违爲不敢悖理，改忿爲不敢疾人，亦
。违，愇之借，《广雅》：“恨也。”
姜亮夫：王逸《章句》云：“言己知汤禹不可得，则止己留连之心”，云云，则王本亦作连也。然以文义审之，当从《史记》作违爲是，违与忿对文，余详注。彊本字，强借字也；古经传多借强爲彊。
沈祖緜：《史记》连作违，强作彊。
彊正字。
蒋天枢：同洪本。校语：连，黄本、夫容馆本作“违”，兹从《补注》本作“连”。
王泗原：违字今本作连，是因形近而
，兹从《史记》。《史记》强作彊。
王逸：惩，止也。
忿，恨也。抑，按也。
言己知禹汤不可得，则止己留连之心，改其忿恨，按慰己心，以自勉强也。
朱熹：强，其两反。违，
也。
林兆珂：言惩
改忿，强于爲善。
汪瑗：背理曰违。不平曰忿。
自强，自勉也。
黄文焕：俯仰古今，莫不与我违者，眞可忿矣。惩人之违我，以爲我之不自违。改我之忿人，以爲古来之不必忿，则但有抑北愁心，扶我强气而已。
王夫之：连，连衡。事秦张仪之邪説也。忿，若怀王駡齐而
之。
割地献秦、求杀张仪，皆一朝之忿，不思而逞。
若能抑其小忿，自彊不屈于秦，则何汤禹之不可学乎?
林云铭：古人多不竝生，何怪于今。宜惩戒相违之悲，变易平日之恨，强抑此心而自遣矣。
应篇首自抑句。
张诗：强，上声。言吾惩创违理之事，改易忿懑之气，遏抑其心，勉于爲善。
蒋骥：惩违，不敢悖理也。
改忿，不敢疾人也。
屈复：惩，创。
忿，恨怒。惟有惩改往日之过忿，自抑其心，强于爲善。
奚禄诒：违，去之也。
戴震：违，犹拂也。郑康成笺《毛诗》云：裴回也。
胡文英：惩其违俗，改其忿时，抑下其心，而自爲勉强以俟时。
刘梦鹏：惩违，谓以违替法度者爲戒。改忿，不敢忿怼也。原实未尝忿，其曰改忿者，亦自省厥中，有则改之也云尔。抑，犹降也。
强，勉持也。
胡濬源：言与世相逢不能无忿，惩之、改之，抑其不平之心，强于爲善安心。
马其昶：不怨天、不尤人，至死而不移，是之谓自彊。
文怀沙：改，改变。忿，愤怒。
抑心，压抑着心志。
自强，自力图强。(《屈原集》注)
姜亮夫：惩连，言止其伤恨也，动宾结构用词，连当作违。
王念孙《读书杂志》卷三之五以爲当从《史记》作违。(而)徐(仁甫)説不必改字，亦可备一説。
然以文义审之，《史记》作违，亦可通，而不必训恨，违卽拂违之义(此出戴震)惩违卽上文“重华不可遌”，“古有不并”、“汤禹不可慕”等相违异之事，故惩艾之，而改其忿恨，抑按其心志而自勉。
(《重订屈原赋校注》)
马茂元：自彊，彊字同强。意指锻炼自己，使自己更加坚强。
刘永济：此因禹汤旣远不可慕，求知必不可能，则惟惩改自己忿恨之
，加强自己
制之力。
(《屈赋音注详解》)
徐仁甫：“惩连”与“改忿”相对爲文，王逸训留连固非，戴震注拂违亦不切，王念孙言恨，又与“忿”重复。余疑连借爲
，《説文》“
，泣下也”；《易·屯》“泣涕
如”，今
如作连如；《诗·卫风·氓》“泣涕涟涟”，彼以涟爲
，此以连爲
。盖连涟
三字相通。
从心训泣下，伤悲之意也，与忿从心训忧忿，两种心情不同，而皆有害于身心，故必惩止之改变之，乃能自强。
吴孟复：惩，《广雅》“
也”。《疏证》“
与艾通，亦通作刈。
”按：爻本爲刈禾之器，卽今之镰刀，动化爲刈，有割断义。惩在蒸部，蒸之对转，惩与止同训。又违当爲
。《广雅疏证》“违与
通”。《説文》“
，戾也”，《广雅》“
，乖剌也”。乖剌卽乖戾、乖违。
圣贤难并，自古如斯，意愿乖违，事所难免，只好割断(抑止)愁思。
蒋天枢：八句叙己对顷襄之期望，并于此着胆北归道阻事。惩，有所创而思改。连，连衡以事秦。
此二句意谓顷襄应从先后两度和秦以来所受秦人欺骗中取得教训，并改正遇事愤怒不冷静的弱点，抑己淫佚苟安之心以图自强。
王泗原：抑心，卽《离骚》的“屈心而抑志”。自勉强，卽勉强自己。《易·乾象》曰：“天行健，君子以自彊不息。”彊也是上声，动词。
汤炳正：惩，受损伤而知戒备。(《楚辞今注》)