君无度而弗察兮，使芳草爲薮幽。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1721页（1810字）

【集释】：

王逸：上无捡押，以知下也。

贤人放窜，弃草野也。

洪兴祖：捡押，隐括也。押，音狎。

《説文》：薮，大泽也。

朱熹：无度弗察，《记》曰：无于内者，其察物弗省矣。此之谓也。

薮幽，薮泽之幽暗也。言芳草宜殖于阶庭，而今反使爲薮泽之幽暗也。

汪瑗：本谓幽薮而言薮幽，倒文以协韵耳。芳草宜殖于阶庭，而今反弃之于幽暗之薮泽，以喻君子当立于朝廷，而今乃放之于寂寞之江滨也。或曰，喻上章没身而絶名也。言苟徒死，则壅君不明，不能旌表善人，身没名絶，如芳草之萎于幽暗之薮泽，无有知之者。

是甘与草木同朽也，亦通。大抵此章与上章，俱反覆言其死爲无益，而己不必死耳。

陆时雍：万象昭昭，我独点汶，对之所以慙耳。兰萎于泽，谓之薮幽。

黄文焕：臣佐君以治国，在明法度。君察臣以息谗，亦必有度。

无度则虚惑欺，交得尝之矣。卽欲察，无以察矣。芳艸处幽无见矣。

钱澄之：度，心中分寸也。无度则不知长短，故不能察。薮幽，远在薮泽，不见知于世也。

林云铭：以无明法度之贞臣，所以无度益不能察。竟把贞臣摈弃山泽，此障蔽之害也。

奚禄诒：君无度者，君不自检押，而不察谤也。

胡文英：君苟有权度，自然精切不差，何至芳草藴崇于薮泽而萋絶耶?

刘梦鹏：度，所以度物而知长短者也。

君无度以爲度，则忠佞不分，卽有芬芳，亦弃爲薮幽而已。

陈本礼：薮，荒泽也。

言与泽草同腐。

王闿运：爲薮所幽芜，榛莽也。

马其昶：谓无权衡。

闻一多：度，法也。

文怀沙：君，指楚王。弗察，不能仔细考察。

(《屈原集》注)

姜亮夫：芳草爲，爲，于也。

杨胤宗：《説文》：度，法制也。弗察，察之不明也。旣无法度，又烛物不通，惼愎不能断，致姦邪竝进，忠贤远逐，此楚六千里，终爲秦亡也。

唐太宗论隋文帝曰：不明而喜察，不明则照有不通，喜察则多疑于物。是可阐发此义也。芳艸，君子所亲也，宜植之北堂，以供欣赏，岂宜植之林莽中耶?此原自喻井渫不食，反遭放逐也。

陈子展：《诗》：他人有心，予忖度之。

吴孟复：薮幽，《周书·謚法》“壅遏不通日幽”，言使芳草爲薮泽所壅遏而不通也。与鄣壅、隐蔽，前后相贯。

蒋天枢：六句言己阻隔南土，所怀愿望成空，虽死而无由自达。叔师以检押释无度，《补注》曰：“检押，隐括也”。

则检押爲汉代语言。隐括者，矫正曲直之器，亦卽矫正曲直之法度，不直释度爲法而曰检押者，喻其函义切也。弗察，犹言不明，谓不能见及民情之可爲。芳草，託言南方人民，与《离骚》“使夫百草爲之不芳”之百草同义。

《説文》艸部：“薮，大泽也。从艸，数声。

九州之薮，扬州具区，荆州云梦。”此薮，喻洞庭。

爲薮幽，爲此大泽所隔絶，其芳幽隐而不章。

王泗原：幽，《説文》“隐也。从山中，亦声”。徐锴曰：“山中隐处。”

金开诚：度，计量长短的标準。这裏指衡量是非的标準。无度，指君王不辨是非、善恶。以上二句説：君王没有是非善恶的标準，不能明察，使芳草处于薮泽之中与野草同朽。

汤炳正：幽，从“山”得义，本指林草隐蔽之处。此谓己遭谗流放，如使芳草在山泽深处荒芜。

(《楚辞今注》)