或忠信而死兮，或訑谩而不疑。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1733页（3014字）

【集校】：

洪兴祖：或忠信而死兮，或訑谩而不疑。

校语：訑，一作。

朱熹：或忠信而死兮，或訑谩而不疑。校语：。

訑，一作施，音移。

黄省曾、庄允益：同朱本。

明繙宋本：同朱本。

校语同洪本。

朱多煃、汪瑗：同洪本。

毛晋：或忠信而兮，或訑谩而不疑。

刘师培：《原本玉篇·言部》引訑作诧。

姜亮夫：，隶变或字也，施形譌字也。

王泗原：詑，今本作訑，是字。

洪注音移，。詑的它旁俗写成，又成也。旁本无其字，施字是与也两部分。

。

【集释】：

王逸：仇牧、荀息与梅伯也。

张仪诈欺，不能诛也。

洪兴祖：訑、谩，皆欺也。

上音移，下谟官切。

汪瑗：尽心曰忠，实践曰信。

死，不变其所守，忠信之道也。不疑，人君信其欺而不疑也。

不疑，或作《论语》“居之不疑”之不疑，言小人之行欺诈肆然，自以爲得计而无所忌惮也。亦通。

王逸以爲指张仪欺诈之事，非是也。

王夫之：訑谩，强不知以爲知而欺人也。

林云铭：有理不当死而反死者，有理所当疑而反不疑者。

蒋骥：訑，(音)拖。

承上言自古忠臣之死，未有不由信谗者。訑，欺罔也。(《山带阁注楚辞》)〇訑，与詑同。《玉篇》：一汤何切，兖州人谓欺曰訑，《楚辞》訑谩而不疑是也。一弋支切，訑訑，自得也。《广韵》、《集韵》、《类篇》皆同。

然则訑谩之訑，当音拖，与《孟子》訑訑自别，《补注》音移。又《金壶字考》：訑谩，訑音诞。

(《楚辞余论》)

奚禄诒：“忠信”承上子胥、介子言。注：另説牧等不妥。訑谩，指张仪之欺诈也。

戴震：《説文》：沇州谓欺曰詑。

胡文英：或忠信而死兮，原自谓。或訑谩而不疑，谓君之于谗谀。

刘梦鹏：或之者，有所指之辞也。伍胥忠信，宰嚭訑谩，故或之杂糅。

陈本礼：訑，音拕，诈欺也。欺君罔上者反用之不疑。

闻一多：訑谩，欺法也。《淮南子·説山篇》：“媒但(诞)者非学谩他，但成而生不信。”谩他与訑谩同。

不疑不见疑也。

文怀沙：或，有的是。死，死于烈。

訑谩就是欺骗。不疑，不被怀疑。(《屈原集》注)

姜亮夫：此总上文而言也。

言人之事君，遭遇至不齐量，或者忠信而死；或者欺诈而不之疑。

谭介甫：仇牧爲宋大夫，《左传》庄公十二年爲南宫万所杀。荀息爲晋大夫，僖公九年爲里克所杀。梅伯见《天问》。次句“张仪诈欺，不能诛也。”按靳尚诸人亦同类。訑谩，声义与诞谩同。

姜书阁：《説文》：“詑，沇州谓欺曰詑。”段玉裁注：“此不见《方言》。《方言》：‘秦谓之谩。’郭云：‘言谩詑。詑，大和切。

’按：《战国策》曰：‘寡人正不喜詑者言也。’”是詑、訑同。今郭沫若《屈原研究》谓：“屈原所使用的楚国的方言，据可考的有如下列。”其第(18)条云：“诧——《惜往日》‘或诧谩而不疑’，《説文》‘沇州谓欺曰诧’。”兹虽姑照郭説列入，然颇疑其非是：一、原文作“訑”，一作“”，《説文》作“詑”，未见或作“诧”者，“詑”与“诧”音读亦不同。

二、沇州不知在何地，如称沇水所在之地爲沇州，则沇水当爲济水之上游或下游，前人或谓在今山东，或谓在河南，但济水流域初皆非西楚或南楚地也。

三、《説文》“詑”字解，段玉裁氏已表怀疑，今亦无其他有力考证，以断言其爲楚语。四、《战国策·燕第一》苏代对燕王言云：“夫使人坐受成事者唯訑者耳。”此亦欺义。

苏代爲苏秦之弟，据《秦策一》，苏秦説赵王，封爲武安君，受相印，将説楚王，路过洛阳，父、母、妻、嫂，出而郊迎，是知秦、代兄弟盖爲洛阳人。又，《史记·苏秦列传》云：“苏秦者，东周雒阳人也。”洛阳非楚地，则苏代语中之“訑”亦不得爲楚言也。

杨胤宗：忠信死者，理之固然也。汲黯答汉武之问也，有云：陛下内多欲，而外施仁义，奈何欲效唐之治乎?武帝默然怒变色。欲诛之以事。

魏徵数犯顔直谏，太宗有会须杀此田舍翁之言。汉武，太宗古之贤君也，犹如是，况昏君乎?虽然，子胥死而鹿游姑苏矣；比干诛而观乎孟津矣。秦桧谗杀武穆，终赵宋之世，不能恢复中原，抑命有成败也哉?訑谩，指张仪商于之欺，子兰武关之议，靳尚、郑袖受贿释张仪，顷襄王迎妇于秦诸事(以上兼指怀襄之世)。

吴孟复：訑谩，(《方言音义》：音醯。谩音莫兰切)《方言》：“眠娗、胍肠、胍施、茭媞，譠谩、忚，皆欺谩之语也。”郭璞注：“六者皆中国相轻易蚩弄之言也。”钱绎《笺疏》：“，詑、訑、并与忚同。”又曰：“诞谩犹譠谩也。转言之，则曰谩。

”《一切经音义》：“诞，谩也，欺也，不实也。”是訑谩卽欺谩不实，与忠信对文。此两句承上啓下。

蒋天枢：谩，诳也。小人卽以訑谩而保持禄位。

王泗原：这一，前二句当承上介之推而言。

后二句意转。这是説另外两方面的情形，有的人好，有的人坏。王注于忠信则説“仇牧荀息，与梅伯也”，于詑谩则説“张仪诈欺，不能诛也”，也不过是举例而言，不要认爲就是这几个人。

不疑，居之不疑，视爲当然。

何剑熏：故书多言谩訑，少言訑谩。

《庄子·知北游》：“天知予僻陋慢訑，故弃予而死。”焦赣《易林·遯之中孚》：“市空无虎，谩诞妄语。”又《咸之小畜》：“谩诞不成，倍梁灭文。”《急就篇》：“谩訑首匿愁无聊。”《列子·力命篇》：“眠娗、諈诿、勇敢、怯疑四人，相与游于世，胥如志也，穷年不相讁发。”殷敬顺《释文》引《方言》曰：“眠娗，欺慢之语也。”今本《方言》无“欺慢之语也”五字。眠娗，卽谩訑。《史记·龟策列传》“诞谩”，斐骃《集解》：“诞，一作訑”。诞谩或訑谩与此《辞》同。

《西京杂记》：“京兆有左生者，善诞谩二千石。”亦作诞谩，但用此者少见。作谩诞，当今语之妄诞、荒唐。妄、荒皆从亡声，本属明母，与谩爲双声，故亦得通用。

訑谩，卽诞妄、荒唐无实之言，故可释爲欺诳之语。訑，洪音移，非古音。

今语混蛋、昏蛋、混帐皆由此语转出，义亦有变。(《楚辞新诂》)