当前位置:首页 > 经典书库 > 楚辞集校集释下

怜思心之不可惩兮,证此言之不可聊。

书籍:楚辞集校集释下 更新时间:2018-09-10 18:42:00

出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1831页(2206字)

【集校】:

洪兴祖:怜思心之不可惩兮,证此言之不可聊。

朱熹、明繙宋本、毛晋、庄允益:同洪本。

黄省曾:怜思心之不可惩兮,证此言之不可聊。

朱多煃、汪瑗:同黄本。

【集释】:

王逸:履信被害,志不也。

明己之词,不空设也。

朱熹:聊,叶音留,赖也。

汪瑗:有所警诫而悔改之曰惩。此言指前“更统世以自贶”,“窃赋之所明”,及往日以忠贞清白自誓自许之言,皆是。聊,苟也,言此心之不改者,盖欲证此言之不可苟也。此承上章,言己年已老矣,功业莫建,道德无闻,脩名不立。

旣怜此心之不可变,又誓此言之不可苟,又不忍此心之常愁,而反己自省,愁叹无益,又安能郁郁于此,而不爲远游之行,求知己之遇,一渫其愤懑之情,而徒以谗人芥蒂于胷中也哉?

黄文焕:不独陨性,且陨形矣。虽有难惩之心,不因芳歇以改志,亦何堪遇此无聊之景。

王夫之:此言,所言也。

林云铭:是思之总无益,但怜不可惩创,而抑之便足徵。

“从彭咸之所居”,其言断非虚僞,不可苟且以偷生。

张诗:聊,叶音流。

此言,从彭咸赴渊之言也。言自怜思心之不可惩创而改悔者,将以明証吾言之不苟故也。

蒋骥:此言,指前赋诗言。乃旣行而见秋风一起,兰蕙陨芳,则愁思愈不可惩抑也,于是宁践前言而就死矣。

奚禄诒:言忠信之心,不可惩艾,以见吾言之不可聊赖而发也。

胡文英:自怜思心,旣如佩之不离左右,而又莫可惩创。不可聊,无聊也。

刘梦鹏:惩,禁也。

陈本礼:不以思之渺茫爲惩而反以爲怜者,欲证返怀之言。明知其不能而必欲证之者,不肯作聊且之词也。

沈德鸿:思心,谓中心之愁思。惩,止也。

闻一多:证读爲惩,犹澄一作澂。《广雅·释言》:“惩,恐也。”

文怀沙:怜,哀怜。思心,思念的心。

不可惩,不可改变。此言,就是訾言,乃是指羣小所言。不可聊,不可靠。(《屈原集》注)

黄孝纡:此,爲呰字的残体。呰言就是谗言,字亦作訾。

姜亮夫:怜,爱怜之也。

思心,前所欲抑案之志,与踊跃若汤之心也。不可惩,言不可创伤之也,言爱怜此思心,而不忍创伤之也。

此思心卽上所欲糺之思心。言思心不可惩艾创伤,因以证明上所言糺思编愁苦之心,爲不可信赖也。思心旣不可惩,而糺之编之又不可赖,则此种常愁,终无可解之一日。(《重订屈原赋校注》)

茂元:思心之不可惩,指自己百折不回的孤独心

证,明也,在这里是表白的意思。此言,指上面所説的这些话。

不可聊,谓无聊之极。意思説,连这都是多余的。聊,古音刘。

谭介甫:此言,卽指“溘死流亡”的一言。

苏雪林:思心,思君念国之心也。惩,创也。

同抑志。自怜思君念国之心,不可抑制。

杨胤宗:《易·损》:君子以惩忿窒慾。《诗·小雅·沔水》:民之讹言,宁莫之惩。

吴孟复:思心,卽上文之“思心”。王念孙《读书杂志》卷四云:“思心者,心思虑也。”惩,割断;止。(详见前笺)此言,“此”爲代词,但所代不明。

《九辩》“窃不自聊而愿忠兮”,所指当是一事,果如此,原“此言”“愿忠”之言;王逸注:“明己之谋不空设也。

”是王逸亦认爲屈原曾设谋也。疑当时必有劝顷襄王割让巫黔中者,屈原则主张联合庄蹻以抗秦兵,事关机密,不便明言;不言则事又不明,故特用此无指代之代词,以示其含蓄之意。

蒋天枢:八句结束前部意,另起端绪,并着明孤子逐臣身份与不可变更之志愿。

证,验也。此言,上文薠蘅离、芳歇不比之言。聊,苟且,言将来可以验证己所言者非苟且空论。

王泗原:思心亦犹思绪,谓思虑。

此言,指己之正言。不可惩,不可聊,皆动词否定被动式。惩,,犹今语变改。聊,憀的借字,皆落萧切(萧韵),《説文》:“憀,憀然也。”明了之意。不可聊,不可爲人所明了。

汤炳正:思心,指忠贞之志。二句谓己前所言者,不足以释内心的忧愁。

(《楚辞今注》)

分享到: