指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1967页（1083字）

【集校】：

洪兴祖：指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。

校语：炎神，一作炎帝。疑，一作娭。

朱熹：同洪本。校语：神，一作帝。

疑，一作娭。

黄省曾、朱多煃、庄允益：同洪本。

明繙宋本：同洪本。校语亦同。

毛晋：指炎帝而直驰兮，吾将往乎南疑。

校语：炎帝，一作炎神。

姜亮夫：神，洪、朱同引一本作帝。疑，洪、朱同引一本作娭。

寅按：《章句》：“过衡山而观九疑”，则作疑是也。

。【集释】：

王逸：将候祝融，与谘谋也。

南方丙丁，其帝炎帝，其神祝融。过衡山而观九疑也。

朱熹：南方丙丁，其帝炎帝，其神祝融。

南疑，九疑也。

汪瑗：炎帝，南方之帝也。直驰，欲归之速也。

自北而南，故曰“直驰”，犹径度也。疑，指九疑山也。

楚国在南方，故曰“南疑”，犹沧溟亦谓之北溟云。

陈第：疑，古音牛。《月令》：孟夏，其帝炎帝，其神祝融。南疑，山也。

王夫之：炎神，南方朱雀真汞之精，则神是也。南疑，神者疑有疑无者也。

林云铭：径往南行，南方其帝炎帝，其神祝融。

九疑山，楚地也。

本欲忘归，而又不得不归，即归亦不疑其游之乐，意见下文。〇此由西方而游至南方。

蒋骥：炎神，炎帝神农也。南方丙丁，其帝炎帝，其神祝融。

南疑，九疑也。

屈复：直驰，直过而不留，往者，去南疑而游方外之流波也。南方丙丁，其帝炎帝，其神祝融。南疑，九疑。

言求仙之意。本欲忘归，受道得仙，游历万方，升天乘云，役使百神，忽望楚国，思念故旧，太息流涕，乃抑志远举，直过炎帝而去。

不游南疑而游方外之流波也。

胡文英：炎神，炎帝神农也。

南疑，九疑山也，俱在郢之南，既不欲留故乡，则须疾驰而去，庶不悲也。直，疾也。

陈本礼：南方之帝炎帝，其臣祝融。既过楚境，则南疑爲近，故先谒炎帝。