晋制犀比，费白日些。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2229页（1130字）

【集释】：

王逸：晋，国名也。

制，作也。比，集也。费，光貌也。言晋国工作簙棋箸，比集犀角，以爲雕饰，投之皜然，如日光也。

李周翰：制，作。比，集也。

言使晋国之人作博棋着，比集犀角以爲饰，如白日之光。费，光貌。

洪兴祖：比，频二切。费，耗也。昲，日光也，芳未切。

朱熹：晋制犀比，谓晋国工作簙棋箸，比集犀角以爲雕饰。

费，耗也。费白日，言博者争胜，耽着不已，耗损光阴也。

林云铭：比，合也。

以犀合于箸而爲饰。

晋国之制独精，人耽没而不舍，不顾其日之暮也。

蒋骥：犀比，未详。

费，消也。〇旧注晋国工作博箸，比集犀角以爲饰。

按马季长《樗蒱赋》：马则玄犀象牙。梁武《围棋赋》：枰则广羊文犀，是局与箸皆可用犀。

上既言箟，此或应指局也。又《听雨纪谈》云：世人以髹器仿之，遂袭其名。

未知于古博具有合否?

屈复：晋制犀比，谓晋国工作簙棋箸，比集犀角，以爲雕饰。费，耗。费白日，言博者争胜，耽箸不已，耗损光阴也。

胡文英：比，去声。犀比，以犀合博具也。或曰：即如今骨牌类耳。

费白日，犹云消永昼也。

王闿运：比，栉具也。

王泗源：王注：“制，作也。比，集也。言晋国工作簙棊箸，比集犀角以爲雕饰。”洪注：“比，频二切。费，耗也。”制作讲究，耗费时间。

朱注以爲“言博者争胜，耽着不已，耗损光阴了”。

非。

蒋天枢：孙诒让《札迻》卷十二曰：“案王以犀比爲箸，古书未见。考《战国策赵策》説赵武灵胡服，赐周绍黄金师比，《史记·匈奴传》作黄金胥纰，集解引徐广云：“或作犀毗。”索隐云：“《汉书》见作犀毗。此作胥者，犀声相近，延笃云胡革带鈎也。

班固与窦宪笺云赐犀比金头带是也。

”此“犀比”疑亦指金带钩言之。盖本胡服，武灵效之，遂行于世。以其原本出于赵，赵即三晋之一，故云“晋制”犀比以黄金爲之，故及“光费白日”矣。

按孙説甚确，言服犀比之原臣空耗白日于六博中也。

汤炳正：晋制，晋，进，制，箝制。

此言行棋进攻，箝制对方。

犀比，犀当爲“迟”之借字或坏体，指进行缓慢。

比，较量。迟比，指对棋进度缓慢，互相较量。

费白日，耗费时光。