谁使正其是兮，虽有八师而不可爲。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2387页（441字）

【集释】：

王逸：言佞人妄论，以善爲恶，乃非讪圣王，当谁使正其僞乎?己以忠被罪，固其宜也。

八师，谓禹、稷、、臯陶、伯夷、倕、益、夔也。言尧、舜有圣贤之臣八人，以爲师傅，不能除去虚僞之谤，平疾谗之辞也。

俞越：襍举唐虞之臣以当八师之数，最爲无理。《韩非子·显学篇》云：孔子之后儒分爲八，有子张之儒，有子思之儒，有顔氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。

八师，疑即谓此八儒。葢此八家皆儒者，所宗故谓之八师也。

佞人妄论，以善爲恶，真僞难明。虽使此八儒复生，亦莫能定之，故曰：虽有八师而不可爲。

王泗原：谁使正，谁可使正。

潘啸龙：正，评断。

真是，真僞、是非。

汤炳正：正，犹证。

真是，真实。不可爲，犹言没有用。