骥踌躇于弊輂兮，遇孙阳而得代。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2389页（665字）

【集校】：

洪兴祖：骥踌躇于弊辈兮，遇孙阳而得代。

校语：辈，一作轝，一作辇。辇，拘玉切，大车驾马。

黄省曾：踌躇于弊輂兮，遇孙阳而得代。

明繙宋本：同黄本。

校语同洪本。

朱多煃、庄允益：同黄本。

王逸：踌躇，不行貌。

孙阳，伯乐姓名也。言衆人不识骐骥，以驾败车，则不肯进，遇伯乐知其才力，以车代之，则至千里，流名德也。

以言俗人不识己志，亦将遇明君，建道流化，垂功业也。

王泗原：辈即舆字。《説文·车部》与辈是一字的二形，分二字二解非。輂音徐铉居玉，朱翱俱烛，是由具声的轝音窜入。

輂的共即舆的，是两双手，共同的共古文也是两双手。舆是会意字，许説“舁声”，非。

何剑熏：“辈”，当是从“车”，“共”声，《广韵》音“居玉切”，属见母，烛韵。《説文》：“輂，大车驾马也。”又有“”字，曰：“直辕车缚也。”(今本《説文》无缚字，《广韵》引有之。

)与輂爲同音字。“輂”从共声，本属东韵，如“拲”，音“居玉切”，又音“己奉切”。

己奉切，则属东韵。

东韵本无入声，其音转入入声，乃借侯韵之入声以爲入，故輂得入烛韵，与爲同字。

所以，“”字《説文》训爲“直辕车”。《广韵》亦训輂爲直辕车，知二字实爲一字。