擥瑶木之橝枝兮，阆风之板桐。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2445页（1618字）

【集校】：

洪兴祖：擥瑶木之橝枝兮，阆风之板桐。

校语：擥，一作掔。橝，一作撢。板，一作阪。

朱熹：同洪本。校语：擥，一作。橝，大男、大店二反，一作撢。

板。一作阪，一作坂。

黄省曾：擥木之枝兮，望阆风之板桐。校语：擥，一作。，一作。

明繙宋本：同黄本。

校语同洪本。［按，唯“橝、撢”作“、”。］

朱多煃：擥木之枝兮，望阆风之板桐。

庄允益：擥木之橝枝兮，望阆风之板桐。

刘师培：慧琳《音义》九十六亦引作“板”。

【集释】：

王逸：板桐，山名也，在阆风之上。

言己既登崑仑，复欲引玉树之枝，上望阆风板桐之山，遂陟天庭而游戏也。

洪兴祖：《博雅》云：崑仑虚有三山：阆风、板桐、玄圃。《水经》云：崑仑三级：下曰樊桐，一名板松；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭。

《淮南》云：悬圃、凉风、樊桐，在崑仑阊阖之中。

樊，读如饭。

朱熹：橝，木名。

黄寿祺：橝(tán)，通“覃”，长。

潘啸龙：橝(tán谈)枝，橝爲树名，即橉树，树汁可以染色。但此橝读爲寻(xún)，橝枝即寻尺之枝。寻，八尺。

何剑熏：王逸未释“橝”字，仅泛释此句，则因“橝”字扞格难入也。洪兴祖释爲“木名”，则于语法不合。

照《辞》义，则擥者，瑶木之枝，若“橝”爲木名，则所擥者，非瑶木之枝矣。依语位，“橝”当爲“枝”之状词，但当爲何字之假乎?余谓：此假爲“深”，训“长”、“高”。今详释之。洪兴祖引一本“橝”作“撢”，实则二字音同，可互假。

《説文》：“撢，探也。”乃以声爲训。

因“撢”、“探”古音皆侵部字。《周礼》有“撢人”，云：“掌诵王志，道国之政，以巡天下邦国而语之。

”贾公彦《疏》：“诵王志者，若撢取王之志。”是“撢人”即“探人”，“撢取”即“探取”。此借爲“深”。“深”、“撢”、“橝”同，古皆侵部字，可通用。

许慎《説文》训“深”爲桂阳一名水。训“潭”爲武陵水名。实则“深”爲“浅”之对语。

此常语。

“潭”亦“深”，《汉书·扬雄传》：“潭思浑天”。“潭思”即“深思”。是“深”、“潭”音义并同之证。查“深”、“潭”皆爲水深，于他物之深，则无专字。一般皆假水深之“深”爲之。

此从“木”之“橝”，则爲木深之专词。

后“深”行而“橝”废，千载以下，鲜知其义，于此爲仅见，故堪爲一字千金矣。“深”有“长”义、“高”义、“厚”义，“橝”字亦同。

故此句“擥瑶木之橝枝兮”，意即“擥瑶木之高枝”或“长枝”也。“深”有高义、长义，四川语犹然，如言禾苗有“多高”或“多长”，乃言禾苗有“多深”，树木有“多高”、“多长”，乃言树木有“多深”。通语则“高深”、“深长”、“深厚”连文，“深”亦长、亦高、亦厚也。

汤炳正：擥，同“”，揽取。瑶木，玉树。《淮南子·墬形》：“掘崑仑墟以下地，中有增城九重，……碧瑶树在其北。”即此“瑶木”。橝枝，长枝。

橝或作“撢”(洪兴祖《考异》)。橝(撢)之训长，犹“覃”之训长(《説文》谓“长味”)。

以音读之，则同“樳”，高大之树(《山海经·海外北经》有“寻木”)。阆风，山名，在崑仑山上，参《离骚》“登阆风而緤马”句注。

阆风之板桐，犹言“阆风与板桐”(“之”之用作并列连词，古籍多有其例)。