今脩饰而窥镜兮,后尚可以窜藏。
书籍:楚辞集校集释下
更新时间:2018-09-30 22:43:07
出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2108页(735字)
【集校】:
洪兴祖:今脩饰而窥镜兮,后尚可以窜藏。
校语:今,一作余。窥,一作视。
朱熹、明繙宋本:同洪本。校语亦同。
黄省曾、朱多煃、庄允益:同洪本。
。【集释】:
王逸:言与行副,面不慙也。
身虽隐匿,名显彰也。
洪兴祖:窜,逃也,匿也。
朱熹:修饰、窥镜,谓修德行政,而听人言、考往事以自鑒也。
尚可窜藏,言尚可以潜伏不至于灭亡也。
陈第:言君及今而修饰鑒戒,犹可以自全,但岁月急遽,譬若流星,恐卒爲小人所蔽,忠臣不得自明矣。意谓时难再得,迷难遽复,此寄言于君之意也。
周拱辰:谚:“懒妇缺中裙,惰农缺瓦盆。”然而见霜艺黍,犹胜于中春之弃稼也。以镜照知前丑,以贤照知昔非,君子可以兢其末路矣。
王夫之:使其饰容临镜,照其不逞之鬚眉,祸中国家,身将焉往,其尚可以窜藏乎?飞廉之所以戮于周,宰嚭之所以斮于越也。
蒋天枢:今,就原离陈前之时言之。修饰,犹言整饬,承上文“美超远而逾迈”言,谓整饬其所欲经验之意图。
窥镜犹未衰老。
汤炳正:窜藏,逃匿。可,在此当爲“何”之借字,古书多有此例。
二句谓小人如今自我修饰,窥镜自赏,但以后将何以逃藏本来面目?
上一篇:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。
下一篇:楚辞集校集释下目录