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魂乎归徕,丽以先只。

书籍:楚辞集校集释下 更新时间:2018-09-30 23:40:48

出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2283页(800字)

【集校】:

洪兴祖:魂乎归徕,丽以先只。

校语:丽,一作进。

朱熹、明繙宋本:同洪本。校语亦同。

黄省曾、朱多煃、庄允益:同洪本。

何剑熏:“丽”字是。一本作“进”者,盖爲“先”字注文。先,进也。“丽”假爲“离”,当训“陈”或“列”。

丽、离古音同属来母,歌韵,故得相假,故《易·离彖辞》言:“离,丽也。”《左传·昭公元年》:“楚公子围设服离卫。”杜预注:“离,陈也。”丽以先者,谓“炙鸹烝凫,煔鹑陈只,煎鰿雀”,诸种食品陈列以进献也。

。【集释】:

王逸:言先进靡丽美物,以便神心也。

陆时雍:丽,类也,言此类先进也。

周拱辰:丽,味类,言其腆而华腴,独先衆味也。与《招魂》秀先同,彼以色此以味也。

王夫之:丽,美也,此言诸美品,先进之以爽口也。

林云铭:丽,美也。此乃馔之至美者,故曰先。已上三段,皆言食之可以自恣。

蒋骥:丽以先,言衆品并集,以是爲先也。

屈复:丽,类也。

此味之美者,故曰先。以食味自恣招之也。

胡文英:先,应作鲜。

王闿运:丽先,洒酒也。

汤炳正:丽以先,丽,古与“离”通,当训陈列。

此言将上述佳肴陈列在前。

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