蒯瞶登于淸府兮,咎弃而在壄。
书籍:楚辞集校集释下
更新时间:2018-10-01 02:54:42
出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第2630页(803字)
【集校】:
洪兴祖:蒯瞶登于淸府兮,咎弃而在壄。
校语:一作弃于壄外。一作外野。
黄省曾:蒯瞶登于淸府兮,咎弃于壄外。校语:一作弃而在野。
明繙宋本:蒯聩登于淸府兮,咎弃而在壄。校语:一元弃于壄外。
一作外野。[按,“元”应爲“作”或“云”。
]
朱多煃:蒯瞶登于淸府兮,咎于壄外。校语:一作而在野。
庄允益:同朱本。
徐仁甫:野与圉韵,据王逸注知原本作“弃于外壄”。
今本作“壄外”,误倒。当据王注乙转。
。【集释】:王逸:蒯瞶,卫灵公太子也,不顺其亲,欲害其后母。
清府,犹清庙也。言使蒯瞶无义之人,登于清庙而执纲纪,放圣人咎繇于外野,政必乱身危殆也。
王念孙:邵公、咎繇,皆古之贤臣,而卫聩与乌获,行不相类。
聩,谓赵之聩也。
《史记·太史公自序》曰:“司马氏在赵者,以搏劒论显,聩其后也。”《汉书·司马迁传》与此同。
如淳曰:“《刺客传》之聩也。”《淮南·主术篇》曰:“故握劒锋以,(今本此下脱一字,下虽字譌作离。)虽北宫子司马蒉,不便应敌。(蒉,与聩通。
高注曰,司马蒉在赵,以善击剑闻。)操其觚,招其末,其庸人能以制胜。
今使乌获藉蕃从后牵牛尾,尾絶而不从者,逆也。若指之桑条,以贯其鼻,则五尺童子,牵而周四海者,顺也。然则赵之聩,以搏劒闻故,与乌获竝举之。《淮南》称北宫子聩,而并及于乌获藉蕃,可以互证矣。自乌获以下四句,皆谓贵武士而贱贤臣也。
王泗原:清府犹言明堂,清是美辞。
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