审美判断

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1096页（539字）

审美心理过程。

主体对事物审美特性进行分析和概括后作出确认和评价的过程。包括审美的感性判断和理性判断。

前者指简单地肯定或否定事物的美或丑，后者指通过理论来论证事物的美与丑。

在美学史上，笛卡儿较早论及其内涵。康德则作了系统阐述，认为其只涉及事物的形式而不触及利害关系等内容；是自由的、无明确目的的；是个人主观的，又有着广泛的普遍性；是一种非逻辑的不借助概念的“情感判断”和个人先验的无关功利的“纯粹观照”。马克思主义美学认为，它是融合着情感的具有个性特点的主观判断，但又始终以生活中美的或丑的客观条件和审美特性为客观依据。

人在审美实践中对客观事物的直接感知是其出发点。与一般的逻辑判断既有联系又有区别。

既有概括性、理智性，又有感性形象性、情绪性。是审美由感性向理性飞跃的标志，是形成审美态度、审美情感、审美评价和审美创造的认识论基础，是审美心理建构和积淀的重要心理形式。

现代美学对审美判断有不同的观点：在内容上，有的认为它纯属理性，有的认为它包含着感性判断；在性质上，有的认为它不具功利性，有的认为它具有社会功利性。在功能上，有的认为在审美愉悦、创造之先，并对愉悦、创造起制约作用；有的认为在愉悦、创造之后，受情感、创造活动的制约。