司马法

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1183页（508字）

亦称《司马穰苴兵法》。

书名。战国中期军事理论着作。齐国大夫追论古兵书《司马兵法》而成的一部先秦军事名着。

该书共三卷，分“仁本”、“天子之义”、“定爵”、“严位”、“用众”五篇。在基本观点方面，主张“以仁为本，以义治之”。(《仁本》)在治军方面，重视教育训练的作用，“士不先教，不可用也。”(《天子之义》)主张“人教厚”(《定爵》)，“教极省”(《天子之仁》)，“六德以时合教”，用礼、仁、信、义、勇来教育和培养军队(《天子之仁》)；主张“赏不逾时”，“罚不迁列”。在将领心理品质方面，要求将领有谋划能力，临敌镇静、勇敢(《定爵》)；“胜则与众分善，……若是不胜，取过在己。”(《严位》)在战术心理方面，重视军队的团结和士气，认为“凡战，以力久，以气胜。”(同上)“凡胜，三军一人胜。”(同上)重视利用战场上士兵的心理状态：“人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟思之视。两心交定，两利若心。

”(同上)利用士兵求胜心理，克服畏惧心理；主张用各种心理方法激励士卒拼死奋战：“死爱，死怒，死威，死义，死利。”(同上)即用恩爱、激怒、威逼、劝以大义、诱以厚利等方法使士卒甘效死力。