魏源

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1305页（609字）

【生卒】：1794—1857

【介绍】：

清思想家、诗人，近代最早向西方探索救国真理的先驱者之一。

原名远达，字默深。湖南邵阳人。曾在两江总督府任幕僚，帮助改革盐政、漕运。

鸦片战争时，奔赴浙东前线审讯英俘。

1845年中进士，任东台、兴化知县等职。提出“富国强兵”、“师夷长技以制夷”的主张。

晚年皈依佛门，病逝于杭州。其心理学思想主要有：把心理现象视作“精气”的聚集，“集于圣人，与为夐明；藏于胸中谓之智，启于耳目之间谓之聪明”(《默觚上·学篇十四》)。

亦重视聪明才智与后天人为的作用，“敏者与鲁者共学，敏不获而鲁反获之，敏者日鲁，鲁者日敏。岂天人之相易耶?”(《默觚上·学篇二》)认识到环境对人心理发展的作用，如居于山间者，“难与论舟行之险”；生活在湖边的人，“难与论梯陡之艰”；生长在富庶环境的人，“不可与论贫”；处于安闲适意的人，“不可与虑猝”等(见《默觚下·治篇四》)。对于情欲，提出“守本”、“知足”的主张，反对扼杀人的一切情欲。认为如果事事背逆人的身心需求，或采取“矫之、强之、拂之、阏之，其不终败者几希矣”(《默觚上·学篇四》)。

在学习心理方面，认为“未有学而不资于问”，“独得之见，必不如众议之赞同”(《默觚下·治篇一》)，强调与师友切磋的重要性。在社会心理方面，提出人心肃则国道遒的思想，认为欲平海上之倭患，需先平人心之积患。其着作由今人辑为《魏源集》出版。